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비트 제너레이션(비트세대)은 1950년대 중반 미국에서 현대의 산업사회를 부정하고 기존의 질서와 도덕을 거부하며 문학의 아카데미즘을 반대한, 방랑자적인 문학가 및 예술가 세대를 이르는 말이다.
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📑 참고문헌 📑
Andrews, T. (2019, August 13). Riots, deaths, sexual assault: Maybe Woodstock was always a nightmare. Washington Post.
https://www.washingtonpost.com/arts-entertainment/2019/08/13/riots-deaths-sexual-assault-maybe-woodstock-was-always-nightmare/
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Chiu, D. (2019, December 3). Altamont At 50: The Disastrous Concert That Brought The ‘60s To A Crashing Halt. Forbes.
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Frere-Jones, S. (2019, March 28). The Chaos of Altamont and the Murder of Meredith Hunter. The New Yorker.
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Gair, C. (2007). The American Counterculture. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Gritz, J. R. (2015, July 8). The Death of the Hippies. The Atlantic.
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Harris, M. (2018, April 12). The Flowering of the Hippies. The Atlantic.
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Driving the Beat road. (2017, June 30). Washington Post.
https://www.washingtonpost.com/graphics/2017/lifestyle/the-beat-generation/
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비트 세대 – 나무위키
1940년대 후반에서 1950년대에 걸쳐 한참 방황하던 젊은 청년층과 일용직 노동계를 전전하던 사회 하류층들을 아우르는 용어로서 단순한 세대 지칭 용어가 …
Source: namu.wiki
Date Published: 2/5/2022
View: 4635
비트 세대 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전
비트 세대(Beat Generation)는 1950년대 미국의 경제적 풍요 속에서 획일화, 동질화의 양상으로 개개인이 거대한 사회조직의 한 부속품으로 전락하는 것에 대항하여, …
Source: ko.wikipedia.org
Date Published: 10/12/2022
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Beat generation. (비트족, 비트 세대.) – 정신없는 한군의 프리로그
beat generation은 “비트 세대, 비트족(beatnik)”이다. 두 차례 세계대전을 통해 경제성장의 과실을 맛보았던 1950년대 풍요로운 미국의 물질 중심적 …
Source: confusingtimes.tistory.com
Date Published: 11/18/2022
View: 6779
비트 제너레이션 – YES24
반면 작가들은 비트란 단어를 ‘지침, 불면, 놀람, 사회 낙오자, 개척’의 의미로 사용했다. 비트 제너레이션(비트세대)은 1950년대 중반 미국에서 현대의 …
Source: www.yes24.com
Date Published: 7/6/2022
View: 1835
비트 세대(Beat Generation) / 잃어버린 세대 (Lost Generation)
비트 세대 비트 세대(Beat Generation)는 1950년대 미국의 경제적 풍요 속에서 획일화, 동질화의 양상으로 개개인이 거대한 사회조직의 한 부속품으로 …
Source: hichy.tistory.com
Date Published: 5/15/2021
View: 1055
비트 세대 – 제타위키
Beat Generation; 비트 세대. 1950년대 미국의 경제적 풍요 속에서 획일화, 동질화의 양상으로 개개인이 거대한 사회조직의 한 부속품으로 전락하는 …
Source: zetawiki.com
Date Published: 10/29/2021
View: 4963
‘비트세대 정신적 대부’ 미국 시인 펄링게티 별세 | 연합뉴스
(서울=연합뉴스) 이재영 기자 = 1950년대 물질만능·소비지향사회에 저항한 ‘비트세대’에 안식처였던 미국 샌프란시스코 서점 ‘시티라이츠’의 주…
Source: www.yna.co.kr
Date Published: 11/16/2021
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주제에 대한 기사 평가 비트 세대
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- Date Published: 2021. 6. 20.
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비트 제너레이션(Beat Generation) 그래픽 노블로 보는 비트세대의 역사
비트 제너레이션은 1950년대 미국에서 출현했고 그들은 전설이 되었다. 7년간의 방랑 생활을 청산하고 1957년에 발표한 잭 케루악의 소설 [길 위에서]는 자전적 이야기인 동시에 비트 제너레이션의 상징적인 바이블이 되었다. 소설의 인습적 구성에서 탈피해 즉흥적이고 혁신적인 형식의 작품으로, 돈 없는 젊은이들이 온 나라를 헤매며 여행하는 모습을 담았다. 앨런 긴즈버그의 저서 [울부짖음 외 다른 시들]은 출판의 자유에 대한 새로운 법적 선례를 만들었을 뿐만 아니라, 오랜 시간 동안 미국 사회에서 잊혀졌던 시인의 역할을 회복시켜 대중에게 영향력을 행사하고 현 사회와 유대를 맺도록 했다.또한 비트세대는 마치 재즈처럼 들리는 시와 산문, 동양의 불교를 받아들인 문학작품, 미국 원주민에 대한 주제, 동성애, 징집 반대 그리고 이전에는 용납할 수도 없었고 차마 입에 올릴 수도 없었을 법한 생각들에 대해 말하기 시작했다. 비트세대는 그들의 생활습관 때문에 얼마 지나지 않아 집단적으로 시들해지지만 그들의 영향력은 점점 확장되어갔다. 60년대 반문화는 어찌 보면 그들에 의해 그리고 그들을 위해 만들어졌다고 할 수 있다.비트세대들은 케루악 등을 숭배하며 출세와 성공을 지향하는 기성세대의 질식할 듯한 가치관을 거부했다. 재즈 음악에 맞춰 춤추거나 동양의 선불교에 빠졌으며 방랑하면서 순간의 감각에 충실하고자 했다. 이러한 흐름은 1960년대의 히피 문화로 이어졌다. 비트세대 작가들은 아마도 미국에서보다 남미, 아프리카, 아시아와 유럽 곳곳의 시인과 소설가, 사회의 반항아와 유행을 좇는 사람들에게 공명하는 힘이 더 많았을 것이다. 이들의 영향력은 결코 소진되지 않았다. 이전보다 훨씬 더 많이, 계속 새롭게 발견되고 있다. 특히 인터넷 덕에 젊은이들이 그 주체가 되고 있다.‘비트’란 단어는 마치 비트 세대에 대한 세간의 평가처럼 해석에 따라 그 의미가 달라진다. 재즈 뮤지션들에게 있어 비트는 ‘낙오자(dead beat)’ 혹은 ‘빠른 박자(beat up)’를 의미한다. 반면 작가들은 비트란 단어를 ‘지침, 불면, 놀람, 사회 낙오자, 개척’의 의미로 사용했다.비트 제너레이션(비트세대)은 1950년대 중반 미국에서 현대의 산업사회를 부정하고 기존의 질서와 도덕을 거부하며 문학의 아카데미즘을 반대한, 방랑자적인 문학가 및 예술가 세대를 이르는 말이다. 이들은 강제적으로 체제에 순응하는 것에 반대하면서 격렬한 섹스, 기분전환으로 마약을 사용하는 것, 단호히 떠도는 것 그리고 가장 중요한 업적으로 다양한 실험적인 글쓰기를 선보였다. 대표적인 작가로는 잭 케루악과 앨런 긴즈버그, 윌리엄 버로우즈 등이 있다.비트 제너레이션이 등장했을 때 사회 주류층은 이들이 관습에 저항하는 글을 쓰는 것에 반감을 나타냈다. 그러나 ‘비트’에 동조하는 집단들 사이에서 이들의 인기는 점점 더 높아졌고, 그로부터 60여 년이 흐른 지금 이들이 문학사에 남긴 가치는 높이 평가받고 있다.이 책은 만화로 제작되었다. 화가들은 작가가 써준 대본에 따르거나 직접 글을 쓰기도 하면서 작업했다. 시각적으로나 서술적으로나 참신하고 통찰력 있는 해석을 보여준다. 대부분의 글을 쓴 하비 피카와 편집자 폴 불레는 이 전 과정에 걸쳐 함께 핵심적인 사건들과 인물들을 다루며 고생했다. 비트세대 전설을 듣고 자라기에는 나이가 어리지만 분명 강력한 영향을 받았을 화가 에드 피스커가 그림을 거의 도맡아 그렸다. 여러 세대를 걸쳐 활동 중인 화가들과 작가들, 지난 30년 간 시티라이츠 서점의 주요 인물들을 포함해서 모두 비트세대의 지속적인 성과를 포착하기 위해 노력했다. 이 책은 완벽하지는 않다. 하지만 새롭고, 없어서는 안 되는 것이다.비트 제너레이션은 2차대전 이후 암흑의 시대에, 삶의 의미를 찾아 미국 전역을 돌아다니며 처절하게 글을 써 내려갔던 ‘시대의 방랑자’로 영원히 기억되듯이 혼란한 이 시대를 살고 있는 현대인들의 모습과도 별반 다르지 않다는 생각이 든다. 닫기
위키백과, 우리 모두의 백과사전
비트 세대(Beat Generation)는 1950년대 미국의 경제적 풍요 속에서 획일화, 동질화의 양상으로 개개인이 거대한 사회조직의 한 부속품으로 전락하는 것에 대항하여, 민속음악을 즐기며 산업화 이전시대의 전원생활, 인간정신에 대한 신뢰, 낙천주의적인 사고를 중요시하였던 사람들이다. 이들은 1920년대의 ‘상실세대(Lost Generation)’처럼 기성 세대의 주류 가치관을 거부 하였다.
개요 [ 편집 ]
‘비트 제너레이션’은 크게 두 종류로 나눌 수 있다. 하나는 ‘힙스터(Hipsters)’로서, 혁명가의 기질을 가진 사람들을 말하고, 다른 하나는 ‘비트닉(Beatniks)’으로서, 방랑자의 기질을 가진 사람들을 말한다. 그들은 기성 사회를 떠나 시를 쓰고, 재즈 음악에 맞추어 춤을 추고, 동방의 선불교에 빠진 사람들을 칭한 것이다.
비트 제너레이션은 뉴욕 컬럼비아 대학교에서 앨런 긴스버그, 잭 케루악과 루시엔 카가 만나면서 시작됐다. 초창기에는 타임스 스퀘어 암흑가에서 활동했다. 1950년대말에는 그리니치빌리지에서 주로 활동했고 이후 이들 비트족(Outsiders)은 샌프란시스코나 뉴올리언스에 모여 살았다. 또한 브니스 웨스트와 뉴욕의 그리니치빌리지의 중심부로부터 노스 비치, 캘리포니아, 맨하탄 남동부를 거쳐 샌프란시스코의 하이트에시버리지역으로 진출하였으며, 그 후 하시버리(Hashbury) 지역으로 진출했으며 이후 보헤미아니즘의 새로운 요람으로 성장하여 히피의 중심지가 되었다.
그들은 당대의 미국 사회가 순응, 일치, 동질화, 물질주의, 검열, 획일성 등에 의해 지배되고 있다고 판단했다. 풍요와 평온 밑에 은닉된 이러한 속성들이 미국 사회의 순응을 강요받아 마치 진정제를 맞은 환자처럼 평온한 사회라 말하며 이 시기의 미국 사회를 ‘진정제 맞은 1950년대’라고 규정했다.
대표적인 사람들 [ 편집 ]
유대인 출신의 시인이며 동성애자인 앨런 긴즈버그가 그들을 대표하였으며, 그들은 자기들만 통하는 은어를 사용하고 제임스 딘이나 말론 브란도 같은 ‘반항적인 배우들’을 숭배하였다. 또, 사회에서 성공하려는 사람들을 ‘인습적인 사람들’이라고 경멸하였다.
그들은 잭 케루악의 소설 《길 위에서》에 나타난 것처럼, 어디로 가야 하는지 모르면서도 어떻게든 쉬지 않고 가야 한다고 생각하는 방랑자들이었다. 그들은 사회의 획일성에 싫증을 느낀 나머지, 책임으로부터 도피해 보려고 하였다. 그들은 기성 사회의 질식할 것 같은 분위기를 거부하는 과정에서 개인의 진정한 모습을 찾을 수 있다고 생각하였다.
대표작 [ 편집 ]
영화 [ 편집 ]
《비트닉》(원제 “The Source”)
《킬 유어 달링스》
《하울》
관련 항목 [ 편집 ]
외부 링크 [ 편집 ]
Beat generation. (비트족, 비트 세대.)
안녕하세요. 정신없는 한군의 혼미한군입니다.
오늘은 B로 시작되는 영어 관용어를 한 가지 공부해보겠습니다. 바로, generation(세대)과 관련된 영어입니다.
뉴스나 신문을 보면 X 세대, Y 세대 등의 용어를 본 적이 있을 것입니다.
그때 궁금한 것이 생겼습니다.
저 “어떤 세대”라는 용어는 과연 어디서 왔을까?
재즈 공부를 하는데, “beat 세대”라는 말이 나왔습니다.
그들은 재즈를 좋아하던 50-60년대 초의 사람들을 말한다고 했습니다.
이처럼, “비트족”을 영어로 뭐라고 할까요?
또한, “비트 세대”를 영어로 뭐라고 할까요?
아래에서 자세히 살펴보도록 하겠습니다.
Beat generation. (비트족, 비트 세대.)
오늘의 영어 관용어.
Beat generation.
비트족, 비트 세대.
(기성세대의 질서를 거부하고 자유를 주창하며 현대적인 재즈를 좋아했던 1950~1960년대 초의 청년 그룹)
이 영어 관용어의 영영사전 정의를 살펴보도록 하겠습니다.
Beat generation.
– A group of American writers and artists popular in the 1950s and early 1960s, influenced by Eastern philosophy and religion and known especially for their use of nontraditional forms and their rejection of conventional social values.
영어 관용어의 유래.
beat generation은 “비트 세대, 비트족(beatnik)”이다. 두 차례 세계대전을 통해 경제성장의 과실을 맛보았던 1950년대 풍요로운 미국의 물질 중심적 가치관, 체제 순응적인 가치관에 반기를 든 젊은이들을 가리킵니다. 이들은 도시 문명에 반감을 품고 있었으며, 개인적인 각성을 통해 새로운 자유와 진리를 찾겠다는 구도적인 삶의 태도를 지향했습니다. 이들은 마약, 섹스, 무모한 여행 등을 서슴지 않으며 동양의 선불교에서 진리를 찾으려고 했습니다. 비트 세대는 그런 식으로 당대의 사회적 제약을 무너뜨리며 안정과 normality(평상)를 최고의 가치로 여기는 나라에서 스스로 추방자가 되었습니다.
사회에서 패배한(beaten) 것처럼 느낀다고 해서, 또 재즈 리듬의 강한 박자(beat)를 좋아한다고 해서 비트족이라 불렸습니다. 1948년 캐나다 태생의 미국인 잭 케루악(Jack Kerouac, 1922~1969)이 만들어낸 신조어로, 1952년 소설가 존 클레론 홈스(John Clellon Holmes)가 ‘이것이 바로 비트 세대’라는 제목으로 『뉴욕타임스매거진』에 낸 기사가 계기가 돼 널리 쓰이는 말이 되었습니다.
1959년 11월 『라이프』는 ‘비트’ 운동에 관련된 표지를 내보내고 beatnik(비트닉, 비트족 사람)라는 말을 만들어냈습니다. 이 기사에 따르면, 비트닉은 불교의 Beatitude(지복, 至福)에서 비롯된 용어로, 비트족은 서양 문명 대신 동양의 요가와 선불교를 선호했으며, 섹스, 알코올, 마약에의 탐닉을 선적 경지를 깨닫기 위한 예식으로 여기면서 “빨리 살고 일찍 죽는다”는 슬로건을 내걸었습니다. 비트닉은 중산 계급 출신 비트이며, 프롤레타리아 출신의 비트는 hipsters(힙스터)로 부르기도 합니다.
출처 : [네이버 지식백과] generation (교양영어사전1, 2012. 10. 22., 강준만)
예문을 가지고 공부해보기.
For Example )
1. Jack Kerouac created and lived the Beat Generation in the 1950’s.
1: 잭 케루악은 1950년대 비트세대를 창조하고 살았었다.
2. A number of writers, members of the so-called “beat generation,” rebelled against conventional values.
2: 한 무리의 작가들, 즉 소위 “비트족 세대”에 속하는 작가들은 재래식 가치관에 반항했다.
3. Better not be any of that beat generation jazz like the last one.
3: 마지막 곡 같은 비트 세대 재즈와 같지 않는 게 나을 거야.
4. American landscapes and film noir- and Beat Generation-influenced literary madness.
4: 미국 풍경화와 누아르 영화, 비트 세대 영향의 문학 열품.
비슷한 의미로 자주 쓰이는 숙어 표현.
baby boomer.
(특히 2차 세계대전 후의) 베이비 붐 세대인 사람.
Generation Y.
Y 세대. (1980년 초에서 1990년대 말 사이에 태어난 사람들로 컴퓨터와 전자기술에 아주 친숙한 세대)
Generation X.
엑스 세대. (1960년대 초에서 1970년대 중반에 태어난 세대. 삶의 방향 감각을 상실하고 사회적 역할 의식을 못 느끼는 세대로 여겨짐)
generational conflict.
세대 간의 갈등.
subsequent generations.
그다음 세대들.
a new generation of vehicle.
새로운 세대의 차량.
collective memory.
집단 기억. (흔히 부모 세대에서 자식 세대로 전달되는 한 공동체의 기억)
마무리.
오늘은 “Beat generation.”이라는 영어 관용어를 공부했습니다.
앞으로는 “비트 세대”를 영어로 이렇게 말해보세요.
Beat generation.
비트족, 비트 세대.
(기성세대의 질서를 거부하고 자유를 주창하며 현대적인 재즈를 좋아했던 1950~1960년대 초의 청년 그룹)
다음번에도 더 좋은 영어 관용어를 가지고 여러분들을 찾아오겠습니다.
지금까지 혼미한군이었습니다.
감사합니다.
비트 제너레이션
출판사 리뷰
권력, 규칙, 질서 꺼져라!
비트 제너레이션은 1950년대 미국에서 출현했고 그들은 전설이 되었다. 7년간의 방랑 생활을 청산하고 1957년에 발표한 잭 케루악의 소설 『길 위에서』는 자전적 이야기인 동시에 비트 제너레이션의 상징적인 바이블이 되었다. 소설의 인습적 구성에서 탈피해 즉흥적이고 혁신적인 형식의 작품으로, 돈 없는 젊은이들이 온 나라를 헤매며 여행하는 모습을 담았다. 앨런 긴즈버그의 저서 『울부짖음 외 다른 시들』은 출판의 자유에 대한 새로운 법적 선례를 만들었을 뿐만 아니라, 오랜 시간 동안 미국 사회에서 잊혀졌던 시인의 역할을 회복시켜 대중에게 영향력을 행사하고 현 사회와 유대를 맺도록 했다.
또한 비트세대는 마치 재즈처럼 들리는 시와 산문, 동양의 불교를 받아들인 문학작품, 미국 원주민에 대한 주제, 동성애, 징집 반대 그리고 이전에는 용납할 수도 없었고 차마 입에 올릴 수도 없었을 법한 생각들에 대해 말하기 시작했다. 비트세대는 그들의 생활습관 때문에 얼마 지나지 않아 집단적으로 시들해지지만 그들의 영향력은 점점 확장되어갔다. 60년대 반문화는 어찌 보면 그들에 의해 그리고 그들을 위해 만들어졌다고 할 수 있다.
비트세대들은 케루악 등을 숭배하며 출세와 성공을 지향하는 기성세대의 질식할 듯한 가치관을 거부했다. 재즈 음악에 맞춰 춤추거나 동양의 선불교에 빠졌으며 방랑하면서 순간의 감각에 충실하고자 했다. 이러한 흐름은 1960년대의 히피 문화로 이어졌다. 비트세대 작가들은 아마도 미국에서보다 남미, 아프리카, 아시아와 유럽 곳곳의 시인과 소설가, 사회의 반항아와 유행을 좇는 사람들에게 공명하는 힘이 더 많았을 것이다. 이들의 영향력은 결코 소진되지 않았다. 이전보다 훨씬 더 많이, 계속 새롭게 발견되고 있다. 특히 인터넷 덕에 젊은이들이 그 주체가 되고 있다.
비트 세대(Beat Generation)
‘비트’란 단어는 마치 비트 세대에 대한 세간의 평가처럼 해석에 따라 그 의미가 달라진다. 재즈 뮤지션들에게 있어 비트는 ‘낙오자(dead beat)’ 혹은 ‘빠른 박자(beat up)’를 의미한다. 반면 작가들은 비트란 단어를 ‘지침, 불면, 놀람, 사회 낙오자, 개척’의 의미로 사용했다.
비트 제너레이션(비트세대)은 1950년대 중반 미국에서 현대의 산업사회를 부정하고 기존의 질서와 도덕을 거부하며 문학의 아카데미즘을 반대한, 방랑자적인 문학가 및 예술가 세대를 이르는 말이다. 이들은 강제적으로 체제에 순응하는 것에 반대하면서 격렬한 섹스, 기분전환으로 마약을 사용하는 것, 단호히 떠도는 것 그리고 가장 중요한 업적으로 다양한 실험적인 글쓰기를 선보였다. 대표적인 작가로는 잭 케루악과 앨런 긴즈버그, 윌리엄 버로우즈 등이 있다.
비트 제너레이션이 등장했을 때 사회 주류층은 이들이 관습에 저항하는 글을 쓰는 것에 반감을 나타냈다. 그러나 ‘비트’에 동조하는 집단들 사이에서 이들의 인기는 점점 더 높아졌고, 그로부터 60여 년이 흐른 지금 이들이 문학사에 남긴 가치는 높이 평가받고 있다.
비트 제너레이션: 그래픽 노블로 보는 비트세대의 역사
이 책은 만화로 제작되었다. 화가들은 작가가 써준 대본에 따르거나 직접 글을 쓰기도 하면서 작업했다. 시각적으로나 서술적으로나 참신하고 통찰력 있는 해석을 보여준다. 대부분의 글을 쓴 하비 피카와 편집자 폴 불레는 이 전 과정에 걸쳐 함께 핵심적인 사건들과 인물들을 다루며 고생했다. 비트세대 전설을 듣고 자라기에는 나이가 어리지만 분명 강력한 영향을 받았을 화가 에드 피스커가 그림을 거의 도맡아 그렸다. 여러 세대를 걸쳐 활동 중인 화가들과 작가들, 지난 30년 간 시티라이츠 서점의 주요 인물들을 포함해서 모두 비트세대의 지속적인 성과를 포착하기 위해 노력했다. 이 책은 완벽하지는 않다. 하지만 새롭고, 없어서는 안 되는 것이다.
비트 제너레이션은 2차대전 이후 암흑의 시대에, 삶의 의미를 찾아 미국 전역을 돌아다니며 처절하게 글을 써 내려갔던 ‘시대의 방랑자’로 영원히 기억되듯이 혼란한 이 시대를 살고 있는 현대인들의 모습과도 별반 다르지 않다는 생각이 든다.
비트 세대(Beat Generation) / 잃어버린 세대 (Lost Generation)
비트 세대
비트 세대(Beat Generation)는 1950년대 미국의 경제적 풍요 속에서 획일화, 동질화의 양상으로 개개인이 거대한 사회조직의 한 부속품으로 전락하는 것에 대항하여, 민속음악을 즐기며 산업화 이전시대의 전원생활, 인간정신에 대한 신뢰, 낙천주의적인 사고를 중요시하였던 사람들이다. 이들은 1920년대의 ‘상실세대(Lost Generation)’처럼 기성 세대의 주류 가치관을 거부 하였다.
그들은 현대의 산업사회로부터 이탈하여, 원시적인 빈곤을 감수함으로써 개성을 해방하려고 하였다. 사회적으로는 무정부주의적인 개인주의의 색채가 짙으며, 재즈․술․마약․동양적인 선(禪) 등에 의한 도취에 의하여 ‘지복(至福:beatitude)’의 경지에 도달하려고 하였다.
‘비트 제너레이션’은 크게 두 종류로 나눌 수 있다. 하나는 ‘힙스터(Hipsters)’로서, 혁명가의 기질을 가진 사람들을 말하고, 다른 하나는 ‘비트닉(Beatniks)’으로서, 방랑자의 기질을 가진 사람들을 말한다. 그들은 기성 사회를 떠나 시를 쓰고, 재즈 음악에 맞추어 춤을 추고, 동방의 선불교에 빠진 사람들을 칭한것이다.
비트 제너레이션은 뉴욕 컬럼비아 대학교에서 앨런 긴스버그, 잭 케루악과 루시엔 카가 만나면서 시작됐다. 초창기에는 타임스 스퀘어 암흑가에서 활동했다. 1950년대말에는 그리니치빌리지에서 주로 활동했고 이후 이들 비트족(Outsiders)은 샌프란시스코나 뉴올리언스에 모여 살았다. 또한 브니스 웨스트와 뉴욕의 그리니치빌리지의 중심부로부터 노스 비치, 캘리포니아, 맨하탄 남동부를 거쳐 샌프란시스코의 하이트에시버리지역으로 진출하였으며, 그 후 하시버리(Hashbury) 지역으로 진출했으며 이후 보헤미아니즘의 새로운 요람으로 성장하여 히피의 중심지가 되었다.
대표적인 사람들
유대인 출신의 시인이며 동성애자인 앨런 긴즈버그가 그들을 대표하였으며, 그들은 자기들만 통하는 은어를 사용하고 제임스 딘이나 말론 브란도 같은 ‘반항적인 배우들’을 숭배하였다. 또, 사회에서 성공하려는 사람들을 ‘인습적인 사람들’이라고 경멸하였다.
그들은 잭 케루악의 소설 《길 위에서》에 나타난 것처럼, 어디로 가야 하는지 모르면서도 어떻게든 쉬지 않고 가야 한다고 생각하는 방랑자들이었다. 그들은 사회의 획일성에 싫증을 느낀 나머지, 책임으로부터 도피해 보려고 하였다. 그들은 기성 사회의 질식할 것 같은 분위기를 거부하는 과정에서 개인의 진정한 모습을 찾을 수 있다고 생각하였다.
미국 로맨티시즘의 한 변형으로도 생각된다. 1960년대에 이르러 점차 쇠퇴하였다.
잃어버린 세대
잃어버린 세대(영어: Lost Generation, 로스트제너레이션)는 일반적으로 제1차 세계대전 후에 환멸을 느낀 미국의 지식계급 및 예술파 청년들을 가리키는 명칭이다. 상실세대(喪失世代), 길 잃은 세대라고도 한다.
직접적 계기
어니스트 헤밍웨이가 그의 작품 《해는 또다시 떠오른다：The Sun Also Rises》(1926)의 서문에 “당신들은 모두 잃어버린 세대의 사람들입니다(You are all a lost generation)”라는 거트루드 스타인이 한 말을 인용한 데서 유명해졌는데, 오늘날에는 스타인이 어떤 프랑스의 자동차수리공으로부터 들은 말이라는 것이 정설이다. 그러나 제1차 세계대전 후 미국의 청년 지식인들이 미국의 실업사회(實業社會)를 혐오하여 대거 파리에 건너가서 쾌락적이고 허무적인 생활을 보낸 사실로 보아서는 이 명칭이 헤밍웨이 작품 이후 유명해진 것도 무리가 아니다.
배경
제1차 세계대전 이후 미국은 경제적인 번영의 시대를 맞이하였다. 20년대 미국이 누리는 경제적 번영은 전쟁의 결과이기도 하지만 국내의 상황으로 상당한 기술의 발전이 있었으며 그 기술이 경제적 번영의 밑거름이 되었다. 이 시기에 두드러진 변화는 자동차 보급의 확산이었다. 자동차는 당시 미국의 번영을 보여주는 하나의 상징이었을 뿐 아니라 개인의 신분의 척도 역할을 하였다. 특히 사회적인 측면에서 20년대 경제적 번영 그리고 그로 인한 물질주의의 우세는 개인들의 획일화 또는 표준화를 가져왔다.
그리고 이런 물질주의와 획일화는 쿠 클럭스 클랜(KKK), 금주운동, 교조주의인 기독교 근본주의운동의 형태로 표면화되었다.
금주운동
미국에서 금주 운동은 오랜 역사를 지니고 있었다. 이미 17세기 청교도 사회에서는 엄법(Blue law)을 통해 금욕과 절제를 강조하였고 프랭클린의 13가지 덕목에서도 이는 매우 중요한 삶의 기준이었다. 하지만 이민이 급증하면서 술의 제조와 판매는 급속히 확산되었다. 따라서 금주운동은 이민 배척 운동과 밀접한 관련을 맺고 있었다고 할 수 있다.
쿠클럭스클랜
또한 남북 전쟁이후 남부사회를 중심으로 확산된 쿠 클럭스 클랜은 20년대 보수주의와 전통주의의 물결을 타고 확산되었다.
기독교 근본주의
특히 획일화의 경향은 당시 근본주의 신앙 운동에서 확연히 드러난다. 더 이상 미국은 정착 초기의 청교도주의를 유지할 수 없었고, 새로운 이민의 증가는 새로운 신앙들의 유입을 의미하였는데, 기독교 근본주의는 점점 미국 사회의 종교적인 동질성이 사라지고 있다는 위기의식의 결과물이라 할 수 있다.
…감성과 무의식에 대한 관심이 확산되었으며, 그런 관심의 확산은 경제적 발전과 발맞추어 새로운 혁신의 바람을 일으켰다. 즉 20년대는 새로운 혁신의 바람이 불어 닥친 ‘재즈 시대'(Jazz Age)였다. 특히 흔히 ‘길 잃은 세대’라고 일컬어지는 일군의 작가들은 당시 미국 사회의 단면을 단적으로 보여주었다. 이들은 대부분 제1차 세계대전을 몸소 경험한 사람들이었는데, 그들은 전쟁을 통해 인간에 대해 깊은 회의를 느끼고 있었다. 그런데 20년대 미국에 팽배해있던 물질만능주의는 그들의 회의를 한층 더 악화시켰다고 할 수 있다. 그래서 그들 대다수는 전쟁이 끝난 후에도 미국으로 돌아가지 않고 유럽에 머물러 거트루드 스타인(Gertrude Stein)의 살롱에 출입하였다. 스타인은 이들을 기존 사회로부터 소외되어 한 곳에 머무르지 못하고 방황한다는 의미에서 ‘길 잃은 세대’라고 칭하였다.
상실세대는 미국 작가들과 달리 경제적 위기를 이유로 새로운 인력의 유입을 거부하는 사회체제에 대해 절망을 느끼고 있다. 이들은 선배 세대에게는 능력 발휘의 기회를 빼앗겼다는 상실감과 동료 및 후배 세대와는 생존을 건 경쟁을 벌여야 한다는 중압감으로 전쟁 후유증에 비유할 만한 정신적 공황을 겪고 있다. 또한 이 세대는 자신들이 물려받은 가치관이 더이상 전후세대와 연결되지 못했고, 하딩 대통령의 ‘정상 복귀’ 정책 아래에서 절망적으로 편협하고, 물질주의에 물들고, 정서적으로 황폐해 보이는 미국이라는 나라에 정신적 소외를 느끼기 때문에 길을 잃은 것이다.
이 세대에 속하는 작가로는 헤밍웨이, F. 스콧 피츠제럴드, 존 더스 패서스, e.e. 커밍스, 아치볼드 매클리시, 하트 크레인 등과 1920년대에 파리를 문학 활동의 중심지로 삼았던 그 밖의 많은 작가들이 있다. 그들을 결코 문학의 한 파(派)로 볼 수는 없다. 1930년대에 이들이 다른 쪽으로 전향하자 그들의 작품에서는 더 이상 전후 시기의 독특한 특징을 찾아볼 수 없게 되었다. 이 시기의 마지막에 나온 대표적인 작품으로는 피츠제럴드의 〈밤은 부드러워라 Tender Is the Night〉(1934)와 더스 패서스의 〈거금 The Big Money〉(1936)이 있다.
*출처 : 위키피디아 <비트 세대>, <잃어버린 세대>
‘비트세대 정신적 대부’ 미국 시인 펄링게티 별세
향년 101세…샌프란시스코 ‘시티라이츠’ 서점의 터줏대감 1956년 앨런 긴즈버그 시집 출판하며 표현의 자유 확대
미국 비트세대의 안식처였던 서점 ‘시티라이츠’를 세우고 운영한 시인 로런스 펄링게티의 생전 모습. [로이터=연합뉴스 자료사진]
(서울=연합뉴스) 이재영 기자 = 1950년대 물질만능·소비지향사회에 저항한 ‘비트세대’에 안식처였던 미국 샌프란시스코 서점 ‘시티라이츠’의 주인이자 시인인 로런스 펄링게티가 22일(현지시간) 자택에서 별세했다고 미국 언론들이 일제히 보도했다. 향년 101세.
유족은 그가 폐 질환으로 숨졌다고 밝혔다.
그는 3월 24일이 생일로 102번째 생일을 불과 한 달 남겨둔 상태였다.
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뉴욕타임스(NYT)는 펄링게티가 ‘비트운동의 정신적 대부’라고 평가했다.
1950년대 미국에서 등장한 비트세대는 1920년대 태어나 제2차 세계대전을 겪은 세대로, 당시 찾아온 ‘풍요의 시대’에 인간이 획일·동질화해 산업사회 부속품으로 전락하는 것에 저항했다.
1919년 뉴욕에서 태어난 펄링게티는 불우한 어린 시절을 보냈다. 아버지는 그가 태어나기 전에 숨졌고, 어머니도 곧 정신질환으로 병원에 입원했다. 이후 그는 친척 집을 전전하다가 부유한 가정에 입양됐다.
펄링게티는 노스캐롤라이나대에서 언론학을 공부한 뒤 해군에 입대했다.
그는 1945년 일본 나가사키에 핵폭탄이 투하되고서 일본을 몇 주 뒤 방문했고 이후 당시 본 광경이 자신을 ‘즉각 평화주의자로 만들었다’고 회고하기도 했다.
군 복무 뒤엔 컬럼비아대에서 영문학 석사학위, 프랑스 파리 소르본대에서 비교문학 박사학위를 받았다.
펄링게티는 1950년대 초 샌프란시스코에 자리를 잡고 당시 이 일대를 중심으로 펼쳐진 시작(詩作) 활동인 이른바 ‘샌프란시스코 르네상스’에 동참한다.
이 운동에 참여하면서 문학가들이 모일 공간이 필요하다고 생각한 그는 1953년 사회학자 피터 마틴과 함께 500달러씩을 출자해 페이퍼백(보급판) 책을 파는 서점 ‘시티라이츠'(City Lights)를 연다.
‘시티라이츠’라는 이름은 찰리 채플린의 동명의 영화 제목에서 따왔다.
미국 샌프란시스코의 서점 ‘시티라이츠’. [AFP=연합뉴스 자료사진]
펄링게티는 시티라이츠를 ‘문학 모임공간’으로 구상했다.
NYT와 인터뷰에서는 “무언가를 사야 한다는 곤란함 없이 앉아서 책을 읽을 수 있는 유일한 공간이 됐다”라고 말했다.
당시 출판계에선 아직 보편화하지 않았던 페이퍼백을 판매하는 시티라이츠는 곧 ‘다른 서점이 무시하는 책을 파는 서점’이자 ‘그 저자들의 모임공간’이 됐다.
펄링게티는 1955년부터 시티라이츠를 통해 출판에도 나섰다.
펄링게티 자신의 시집을 포함해 비트세대의 ‘지도적 시인’이라고 꼽히는 앨런 긴즈버그, 그레고리 코르소, 마이클 매클루어 등의 시집을 냈다.
1956년 긴즈버그의 시집 ‘울부짖음'(Howl)을 출판하면서 외설 논란에 휩싸이기도 했다.
펄링게티는 그해 10월 한 미술관에서 긴즈버그가 ‘울부짖음’을 낭독하는 것을 보고 즉석에서 출판을 제안했다고 한다.
외설물을 출판했다는 혐의로 기소된 펄링게티는 1957년 무죄판결을 받는다.
‘울부짖음’의 주제가 성적이긴 하지만 현대사회에 대한 비판을 담았고 이는 헌법상 표현의 자유 보호 대상이라는 것이 당시 판결의 요지였다.
이 판결은 수정헌법 1조와 관련한 역사적 판결 중 하나로 꼽힌다.
펄링게티는 1958년 낸 시 모음집 ‘마음속 코니아일랜드’가 세계적으로 100만권 이상 판매됐을 정도로 재능있는 시인이었다.
최근 수년 사이 시력이 크게 나빠졌음에도 시티라이츠 운영시간을 지키고 시 쓰기를 계속해왔다.
1988년의 로런스 펄링게티 [AP=연합뉴스 자료사진]
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