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51개의 여신 캐릭터 아이디어 | 여신, 캐릭터 일러스트, 애니메이션
2019. 3. 12 – Pinterest에서 나 루님의 보드 “여신 캐릭터”을(를) 팔로우하세요. 여신, 캐릭터 일러스트, 애니메이션에 관한 아이디어를 더 확인해 보세요.
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구미호 캐릭터의 환상성 연구를 기반으로 한 한국 여신 캐릭터 …
The Proposal of the Character of a Korean Goddess based on a Fantastic Attribute in a Gumiho(Legendary Fox with Nine Tails) Character Study -Focusing on …
Source: www.kci.go.kr
Date Published: 7/11/2022
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주제에 대한 기사 평가 여신 캐릭터
- Author: 고하이Gohigh
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- Date Published: 2020. 4. 27.
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51개의 여신 캐릭터 아이디어 | 여신, 캐릭터 일러스트, 그림
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구미호 캐릭터의 환상성 연구를 기반으로 한 한국 여신 캐릭터 제안 -‘자청비’ㆍ‘바리공주’를 중심으로-
본 논문은 현대인의 감성을 충족시키는 문화콘텐츠제작을 돕기 위해 대중적 성공을 거둔 콘텐츠인 구미호를 연구하여 구미호 캐릭터가 가진 환상성을 추출하고 그 환상성을 기반으로 한국의 여신을 형상화하여 캐릭터 디자인에 도움을 주는 연구이다. 근래의 성공한 많은 문화콘텐츠들 중 많은 수가 환상성을 기반으로 하여 기획ㆍ제작되어진 것이다. 이러한 콘텐츠들의 성공은 현대인이 가지고 있는 욕망 즉,현실에서 일탈하고자 하는 근원적인 욕망을 충족함으로 가능했다. 본 연구는 이러한 시대적 흐름에 주목하여 한국의 여신 캐릭터의 환상성을 환기하고 대중의환상에 대한 욕망을 이해하는 것에 목적이 있다. 이를 위해 환상에 대한 이론적 고찰을 하였고, 이를검증하기 위해 ‘구미호’ 캐릭터를 분석하였다. ‘구미호’는 오랫동안 구전을 통해 전해져 내려온 캐릭터이자현대에도 재창조되어 대중에게 꾸준히 사랑받는 캐릭터이다. 또한 변화하는 대중들의 욕망을 충족시키기 위해 다양하게 변화하는 모습을 보여주는 캐릭터이기때문에 본 연구의 연구대상으로 선정하였다. 구미호에 대한 연구 결과, 대중이 구미호 캐릭터를통해 충족하는 세 가지의 환상성을 확인할 수 있었다. 첫째는 변신모티프이고, 둘째는 경계해체이며, 셋째는에로스이다. 구미호 이야기 구조는 이런 환상성을 바탕으로 변주되어 대중들의 욕망에 따라 변화하여 지금도 끊임없이 재생산되고 있다. 본 연구자는 구미호 환상성을 통해 한국의 여신 캐릭터를 새롭게 재창조하기 위해 한국의 대표적여신 캐릭터인 바리공주와 자청비를 선택하였다. 한국의 여신신화는 이야기의 구조나 캐릭터의 매력이 다른 나라의신화와 비교해도 결코 떨어지지 않는다. 단지 유교주의 영향으로 신화가 가진 환상성을 거세당하여 현대의감성에 맞게 재창조되기 어려울 뿐이다. 바리공주와자청비 신화에서 거세된 환상성을 구미호에서 추출한환상성으로 대체하여 캐릭터가 가진 매력을 극대화할수 있다면, 성공적인 여신 캐릭터로 자리매김할 수 있을 것이며 본 연구가 그 토대가 되었으면 한다.
This article is to support the development of cultural contents that satisfy the emotion of contemporaries. It studies Gumiho, the contents that have succeeded in public, and extracts the fantasy which the Gumiho character has. And based on that fantasy,this research embodies the Korean goddess to support character design. Among the cultural contents that have been successful, many of them have been planned and produced based on fantasy. The success of those contents has been possible because they have satisfied the basic needs of contemporaries, that is,the desire to escape from reality. This study is focused on such periodic flow, and it aims to arouse the fantasy of Korean goddess characters and understand the needs for fantasy in the public. To attain the goal, this paper conducted theoretical consideration on fantasy. And to verify it, this study analyzed the ‘Gumiho’ character. ‘Gumiho’ is the character that has been transmitted orally for a long time and has been loved constantly by the public as recreated even in this age, too. Also, to meet the needs of the public, the character has been changed in various ways. For this reason, this study selected it as the subject of it. According to the result of Gumiho, there are three fantasies that satisfy the public in the character of Gumiho. The first is the transformation motif. The second is to tear down the border. And the third is Eros. The plot of Gumiho is varied by such fantasies. By the public’s needs, it has been changed and still being reproduced continually. Based on the fantasy of Gumiho, this researcher selected Princess Bari and Jacheongbi as the representative goddess characters in Korea in order to recreate a Korean goddess character newly. Korean goddess mythology never falls behind any of the mythology in different countries in terms of its plot or the charms of the characters. But the interference of Confucianism has gotten rid of the fantasy which the mythology has, so it is hard to be recreated appropriately for the emotion of this time. If the fantasy extracted from Gumiho can be substituted for the fantasy eliminated from the mythology of Princess Bari or Jacheongbi and the charms of the characters can be maximized, they can be positioned as the successful goddess characters firmly afterwards,and this study has its significance in that it can be the foundation of it.
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