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천복귀인 무엇일까? 것을 말하며 한 평생 권력의 우두머리가 될 수 있다. 복이 많고 평생 부유하고 넉넉한 중인으로 산다.

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천복귀인 성격, 특징, 보는 법, 응용 – 이차장의 사주상자

1. 천복귀인 성격 특징 … 한자로는 하늘 천, 복 복, 귀할 귀, 사람 인을 쓴다. … 직장운이 순조로워서 사회적 지위가 있는 좋은 곳에 다니게 된다. 사회적 …

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Date Published: 8/1/2022

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천복귀인(天福貴人) – 다음블로그

66. 천복귀인(天福貴人) ▷ 천록(天祿)으로 많은 사람의 도움과 신뢰로 축복 받음 ▷ 천복귀인은 일간기준으로 월지에 놓인 것을 귀하게 여김 ▷ 공망 …

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Source: blog.daum.net

Date Published: 11/15/2022

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[신살론] 각종 사주신살 간단정리 – 황소개구리

천복귀인 : 만인의 우두머리, 자립성가, 자손에게 복록 천을귀인 : 총명, 흉이 길로 바뀜, 도와주는 사람 태극귀인 : 선천적인 복록 천록귀인 : 복록 …

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Source: bullfrog.tistory.com

Date Published: 5/14/2021

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십이신살(神殺)과 귀인(貴人) 찾기

천복귀인(天福貴人): 수복과 명예를 지켜주는 신으로 정관에 붙어있는 신이다. 문창귀인(文昌貴人): 사주의 길신 중 하나이다.

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Source: givenntaken.tistory.com

Date Published: 7/15/2021

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신살을 정리하다 – 원제역학연구원

선천적인 복록. 천관귀인. 청순한 격, 고위직, 고관. 복성귀인. 수복(장수) 부귀, 의식풍족, 존대를 받음. 천주귀인. 관직, 대부귀인. 천복귀인.

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Source: wonje.tistory.com

Date Published: 8/25/2021

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천복귀인 67. 천을귀인 68. 천의성 69. 천주귀인 70. 철사관 71. 철쇄개금 72. 취명관 73. 탕화 74. 태극귀인 75. 퇴신 76. 파 77. 평두 78. 학당귀인 89. 해 80.

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Date Published: 8/20/2022

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사주닷컴 운세세상에 오신것을 환영합니다.

그중에 제일좋은 귀인이 있는데 천을귀인,천덕귀인,월덕귀인,천복귀인 등 이렇게 네가지 정도랍니다. 일체(一體)의 흉신(凶神)을 근범치 못하게 해주고 흉운(凶運))을 …

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Date Published: 10/17/2021

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천복귀인
천복귀인

주제에 대한 기사 평가 천 복귀 인

  • Author: 삼신명리학강은희
  • Views: 조회수 10,842회
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  • Date Published: 2019. 2. 22.
  • Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=2sPQn6s0DYM

천복귀인 무엇일까?

천복귀인 이란 정관이 십이운성의 건록지에 있는

것을 말하며 한 평생 권력의 우두머리가 될 수 있다.

녹봉을 받는 직업이 가장 좋으나 사업가로써 자수성가할

수 있고 이름을 온 세상에 떨치게 된다. 이 사주를

가지고 있는 사람들은 자신의 일대에 성공을 하고

자손번영의 기반을 구축하고 자손 또한 대대손손

복이 많고 평생 부유하고 넉넉한 중인으로 산다.

천복귀인 성격, 특징, 보는 법, 응용

천복귀인天福貴人

하늘의 복을 가장 많이 받는 꽃. 해바라기.

1. 천복귀인 성격 특징

한자로는 하늘 천, 복 복, 귀할 귀, 사람 인을 쓴다.

천복귀인이 사주에 있으면

직장운이 순조로워서 사회적 지위가 있는 좋은 곳에 다니게 된다. 사회적으로 자신에게 맞는 좋은 위치로 인도하는 힘이 있다.

중산층이상의 경우가 많고 돈복이 있으며 경제적으로 풍족한 생활을 영위해 나간다.

직장 또는 조직 내에서 승진과 승급에 유리하고 지위상승이 잘된다.

공직자나 공무원에게 천복귀인이 있으면 승진이 잘된다.

전문직 종사자가 많다. 전문직에 근무하다 보니 다른 일반 회사 다니는 사람보다 월급이 많다.

월지에 있으면 매우 좋다.

천복귀인이 2개 이상이면 이직이 많아진다. 1개가 가장 좋다.

천복귀인을 잘 쓰기 위해서는 일간이 힘이 있는 것이 좋다. 천복귀인은 정관의 건록에 해당하기 때문에 관성 또는 재성이 되는 경우가 많다. 어느정도 일간이 강해야 내가 돈과 명예를 취할 힘이 생긴다.

천복귀인이 형충파해 또는 공망이 되면 본인이 직장생활은 잘하나 해당 육친의 건강상의 문제가 발생한다던지 집을 살 때 받은 대출이자로 월급이 줄어든다던지, 월급이 자녀교육에 많이 들어간다던지 하는 상황이 발생할 수 있다.

월급을 정기적으로 받는 직업에서 굉장히 유리해진다.

회사나 조직 내에서 곤란한 일이 있어도 주변 사람의 도움을 받을 수 있다.

2. 천복귀인 보는 법

천복귀인 표 일간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 午 巳

甲갑목일간이 지지에 酉유금을 보면 천복귀인이 된다.

乙을목일간이 지지에 申신금을 보면 천복귀인이 된다.

丙병화일간이 지지에 子자수를 보면 천복귀인이 된다.

丁정화일간이 지지에 亥해수를 보면 천복귀인이 된다.

戊무토일간이 지지에 卯묘목을 보면 천복귀인이 된다.

己기토일간이 지지에 寅인목을 보면 천복귀인이 된다.

庚경금일간이 지지에 午오화를 보면 천복귀인이 된다.

辛신금일간이 지지에 巳사화를 보면 천복귀인이 된다.

壬임수일간이 지지에 午오화를 보면 천복귀인이 된다.

癸계수일간이 지지에 巳사화를 보면 천복귀인이 된다.

3. 천복귀인 응용

정관이 십이운성의 건록지가 되는 지지가 있는 것을 뜻한다.

甲갑목의 정관인 辛신금은 酉유금에서 십이운성으로 건록지가 된다.

乙을목의 정관인 庚경금은 申신금에서 십이운성으로 건록지가 된다.

丙병화의 정관인 癸계수는 子자수에서 십이운성으로 건록지가 된다.

丁정화의 정관인 壬임수는 亥해수에서 십이운성으로 건록지가 된다.

戊무토의 정관인 乙을목은 卯묘목에서 십이운성으로 건록지가 된다.

己기토의 정관인 甲인목은 寅인목에서 십이운성으로 건록지가 된다.

庚경금의 정관인 丁정화는 午오화에서 십이운성으로 건록지가 된다.

辛신금의 정관인 丙병화는 巳사화에서 십이운성으로 건록지가 된다.

壬임수의 정관인 己기토는 午오화에서 십이운성으로 건록지가 된다.

癸계수의 정관인 戊무토는 巳사화에서 십이운성으로 건록지가 된다.

정관에 건록에 해당하는 지지가 사주내에 있거나 운에서 올때 천복귀인이 성립된다.

십이운성의 건록지는 제왕지 다음으로 십이운성에서 강한 기운이고 지지에 정관의 건록지를 보유했다는 것은 정관을 내실 있게 쓸수 있다는 준비가 되었다는 뜻이다. 그래서 당연하게 천복귀인이 있다면 회사, 조직, 국가기관에서 승진에 매우 유리해진다.

천복귀인이 있고 천간에 관성이 하나 더 있으면 사람들이 부러워할만한 직업을 가지게 된다. 승진이나 출세에 굉장히 유리해진다.

천복귀인은 월지가 가장 좋고 그 다음으로는 조직, 회사, 직장에서 승진하는데 쓰이는 기운이기 때문에 일지 보다는 년지에 있는 것이 더 좋아보인다. 기운은 일지가 더 강하다.

축구선수 손흥민(국가대표 주장) 사주 나무위키 참조

시 일 월 년

○ 乙 丁 壬

○ 酉 未 申

을목이 년지에 신금을 봐서 천복귀인이 된다. 이 사주는 신금과 유금이 관성이라서 월간의 정화 식신을 귀하게 쓰는데 월간 정화가 월지 미토를 깔고 앉아 있다. 정화가 미토를 보면 관대지가 되고 음간 양인이 된다. 식신(나의 손,발, 말, 표현력)을 양인(주무기)로 쓰고 관대지에 있어 힘도 있으니 능히 신금과 유금으로 부터 나를 보호할 만 하다. 운동 선수니까 자신의 손발을 무기로 전문적인 기술을 사용하는 선수가 되었다. 손흥민의 아버지가

“나는 측면 공격수로 뛰는 프로선수였지만 선수 한 명 제낄 발기술이나 개인기가 전혀 없었다. 나 자신에게 굉장히 부끄럽고 후회가 됐다. 그렇기에 흥민이에게는 기본적으로 공을 다룰 수 있을 때까지 기본기만 가르쳤다.”

고 하는데 이 교육이 길게 봤을 때 적중했으며 최고의 골 결정력(식신 양인의 힘)을 지닌 축구선수가 되었다.

2015년 8월 28일(己酉기유대운 乙未을미년 甲申갑신월 천복귀인월) 이적료 3000만 유로/ 2,200만 파운드(한화 추정치 408억)을 기록했다고 한다. 프리머어 리그의 토트넘 홋스퍼 FC와 5년 계약을 확정했고 아시아 축구 선수 중 역대 최고 이적료를 경신했다고 한다. 이글을 쓰고 있는 시점에서 손흥민 선수의 나이가 31세이며 대운은 39세까지 庚戌경술대운이다. 부상에만 주의하면 년지의 申신금과 대운의 庚경금이 호응하여 앞으로도 좋은 모습을 보여줄 것이 기대된다.

가수 장민호 사주 나무위키 참조

시 일 월 년

○ 辛 己 丁

○ 未 酉 巳

신금이 년지에 사화를 봐서 천복귀인이 된다. 정화 편관이 사화를 보면 제왕지이기 때문에 명성이 있는 사주이다.

이상하다. 월지의 유금 도화가 있어 연예인의 자질이 있기는 하지만 십성으로 봤을 때 관성과 인성이 주이기 때문에 공부 쪽으로, 회사 방면으로 갔으면 성공하고 고생을 덜 했을 것 같은데 가수의 길을 걸어 고생을 많이 한 케이스이다.

1997년 병오대운 정축년 축미 충이 되어서 인지 보이그룹 유비스 ‘별의 전설’이란 노래로 데뷔했지만 잘 안되었다. 년지에 정관이 사화 제왕지를 밑에 두고 있어서 인기 명성이 있었지만 년운이 일지와 축미충이고 년지 사화와 월지 유금과 년운에 축이 사유축 금국을 만들어 버려 강력한 경쟁자(HOT, 젝스키스, 태사자, 임창정, 지누션, NRG등등)와 경쟁하는 모습이 되어 한해 활동으로 그쳤다. 다음 해인 1998년 무인년에 월지 유금자리를 인목이 유금과 인유 원진이 되고 년지인 사화와 인사형이 되어 2집 앨범 ‘특급작전’을 마지막으로 팀이 해체되었다.

2004년 병오대운 갑신년 발라드 그룹 ‘바람’으로 재데뷔 했지만 잘 안되었다. 월간에 갑기가 합토되고 년운의 신금은 일간의 힘을 더욱 강하게 만들어서 그렇게 된 듯 하다.

2011년 을사대운 신묘년 트로트 가수 전향을 하여 ‘사랑해 누나’ 앨범을 발매했지만 잘 안되었다. 대운의 을목이 일간 신금과 을신충이 되고 년운의 묘가 월지 유금과 충이 되어 직업에 변동이 생겨 트롯트 가수로 전향했지만 대운의 사화가 유금과 합이 되어 여전히 강한 금기운을 만들고 있다.

2013년 을사대운 계사년 ‘남자는 말합니다’로 성인가요 시장 히트 17년 무명 생활 청산을 하게 되는데 계수는 일간 신금과 대운 을목의 을신충을 중재해주는 역할을 하며 자신에게 맞는 노래를 받은 것 같은데 대운 사화와 년운 사화가 여전히 금기운을 만들어 내고 있기 때문에 바로 뜨지는 못하고 4-5년이 지난 뒤 행사에 불려다녔다고 한다. 4-5년이 지난 시기는 갑진 대운으로 바뀌는 시기와 정확히 일치한다. 갑진 대운은 돈을 벌수 있는 운이다.

2020년 12월 갑진대운 경자년 무자월 미트터 트롯 출연을 계기로 전성기를 맞고 있다. 경자년의 경금은 경쟁자를 뜻하고 자수는 월지의 유금과 자유파 일지의 미토와 자미 원진이 되어 최종 순위는 6위 였지만 갑진 대운은 갑목이 진을 보면 쇠지이고 재성이 기운이 강해 결과물과 돈을 만들어 내는 대운이기 때문에 2020년부터 현재까지 CF 9개를 찍으며 최고의 전성기를 맞고 있다.

하늘이 내려준 의사 천의성이 궁금하다면?

2022.03.30 – [분류 전체보기] – 천의성 성격 특징 보는법 응용

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안태옥의 명리(命理) 여행

66. 천복귀인(天福貴人)

▷ 천록(天祿)으로 많은 사람의 도움과 신뢰로 축복 받음

▷ 천복귀인은 일간기준으로 월지에 놓인 것을 귀하게 여김

▷ 공망 및 충형해파 당하면 천복귀인 기대난망

▷ 천복귀인이 주중에 중첩하면 귀함이 없어짐

▷ 일간이 신왕하고 정관이 길신이면 천복귀인으로 대길하나, 신약하고 관성이 기신이면 흉사가 속출

▷ 일명 공복귀인(公僕貴人)으로 공직종사자는 승진승급에 유리하고 지위상승 및 재복으로 윤택한 생활

▷ 일간의 천간 정관이 지지의 건록(建祿)지에 놓임

일간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 午 巳

[신살론] 각종 사주신살 간단정리

천복귀인 : 만인의 우두머리, 자립성가, 자손에게 복록

천을귀인 : 총명, 흉이 길로 바뀜, 도와주는 사람

태극귀인 : 선천적인 복록

천록귀인 : 복록

천관귀인 : 청순한 격, 고위직, 고관

복성귀인 : 수복(장수) 부귀, 의식풍족, 존대를 받음

천주귀인 : 관직, 대부귀인

학당귀인 : 선생,학자,문장력, 논설가

관귀학관 : 관운이 좋다, 승진, 스카우트

문곡귀인 : 선생,학자,문장력, 논설가

문창귀인 : 예술,학술재능, 연구,발명,창조, 글을 잘함, 공부를 좋아함,총명, 재주가 뛰어남

천덕귀인 : 총명, 흉이 길로 바뀜

월덕귀인 : 총명, 흉이 길로 바뀜. 관운

천을귀인 : 총명, 흉이 길로 바뀜

겁살 : 겁탈당함, 의지력이 약함. 재난. 비명횡사, 교통사고, 강탈당함, 사업이 망함. 사주구성이 좋으면 길한 작용(편관, 권세가)

재살(수옥살) : 불안전, 비명횡사, 구속,강금,송사,횡액, 사법기간 종사자

천살 : 하늘에서 내리는 벌, 비명횡사, 고생, 고독, 실속없음

원진 : 서로 미워함, 특히 부부,애인사이

월살(고갈살) : 분주,고갈,싹이 트지 않음, 파종,부화,임신등이 되지 않는다.

역마살 : 평생을 분주하게 돌아다님

육해살 : 해가되는일, 분주, 강압, 병고

화개살 : 추수하여 저장, 총명, 지혜, 문장력, 흉운일때, 불화, 풍파, 여자는 미인,색정

지살 : 변화, 횡액, 이사, 직업변동, 주색, 인기있는 직업에는 길운년살(도화살,함지,패신)호색, 음란, 주색

망신살 : 비밀이 노출, 비행이 폭로, 내부에서 잃음, 성격이 강함.

장성살 : 박력, 전쟁, 병권, 싸움, 비명횡사등의 의미, 길한작용시 승진, 사업번창

반안살 : 무관, 수익, 승진, 편안, 중후, 존대, 부와 명예, 출세

양인 : 형벌, 강열,황폭,성급

암록 : 재물, 뜻밖의 귀인,어려울때 남이 보이지 않는 귀인의 도움

건록 : 복록, 관록과 의식이 풍부, 사회적발전

금여살 : 남녀간 좋은 배우자, 행복,온유,유순,절의,음덕,좋은 인연

태백(암금적살) : 혼택일,개업일에 피하는날, 비천, 지독, 간교, 길한작용시(사주의 격이 좋으면):위엄,인격,존대받음

농아 : 귀가 안좋다, 귀먹어리

상문 : 집안에 상을 당하거나, 우환, 재수없음

조객살 : 집안의 우환, 재수없음

낙정관 : 우물에 빠지는살, 익사사고, 함정에 빠지는살

홍염 : 도화살과 비슷, 허영사치, 심하면 기생, 남자는 착첩

효신 : 편인, 편모를 두거나, 여자는 산액, 남자는 결혼운이 안좋다.

백호살 : 피, 교통사고,건강문제,대흉

음양착(음착양착살,양착,음착) : 외가의 가세풀이, 일주에 있는경우 외갓집이 망함, 시주에 있는 경우 처가집이 망함.

고란 : 혼자 외롭게 사는살

괴강 : 사람을 제압, 대부귀,엄격,총명 황폭,살생,극빈,재앙등 길흉 극단

현침 : 잔인, 예리한 성격, 의사,약사등의 직업에 길하다.

곡각 : 이곳에 형충이 생기면 손이나 발에 결함이 생긴다.

단명 : 명이 짧아 순간 순간 위기를 간신히 모면

황은대사일 : 흉작용을 약하게 한다. 형을 면죄됨. 의외의 도움

천의일 : 치료해주는 운, 의사,약사등의 운

격각살 : 형벌

평두살 : 양인과 동주에 있으면 살생, 자해

음양살 : 남자는 미녀와 결혼, 여자는 미남과 결혼, 도화, 원진살과 붙으면 행실이 음란

혈인 : 교통사고, 부상, 수술 흉살

장성 : 문무 겸비한 직업, 관운이 대길

고란살 : 여자에게만 해당, 남편과 불화, 신음하며 산다. 남편이 무능

십이신살(神殺)과 귀인(貴人) 찾기

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귀인은 흔히 자신을 보호해주는 신을 말한다. 보통, 사주팔자를 갖고 무속인들이 ‘돈을 벌고 싶을 때’ 자주 사용되는 신살이 바로 이 신살이다. 그러나, 제대로 된 무속인이라며 문제의 원인을 찾고자 하지, 의뢰인의 정신적 고통을 이용하지는 않을 것이다. 명리학에서는 신살보다 음양오행의 구성을 더 중요하게 생각한다. 신살은 단순히 김치의 양념중 일부분일 뿐, 그 양념이 없어도 김치는 맛이 있다.

신살의 종류는 너무나도 많다.

여기에서는 유명한 신살부터 정리해 나가겠다.

[각종 귀인들]

천을귀인(天乙貴人), 천복귀인(天福貴人), 문창귀인(文昌貴人), 월덕귀인(月德貴人), 천덕귀인(天德貴人), 암록(暗錄), 천의성(天醫星), 월공(月空)등 이다.

천을귀인(天乙貴人): 천간의 자미궁에 있는 천일지존의 신이며, 천을귀인은 인덕이 있어 남의 도움을 받을 수 있고, 총면하며, 지혜로운 것이 특징이다. 흉사가 있어도, 화를 이길 수 있는 덕이 있다는 의미이다. 천을귀인에 해당하는 글자가 형, 충을 당하지 않아야 한다 형, 충을 당하면 그 길한 운이 사라진다.

천복귀인(天福貴人): 수복과 명예를 지켜주는 신으로 정관에 붙어있는 신이다.

문창귀인(文昌貴人): 사주의 길신 중 하나이다. 문창귀인이 있는 자는 총명하고, 재주가 좋다. 문창귀인 역시, 총명함을 무기로 화(化)를 길로 바꿀 수 있는 능력이 있다. 특히, 문학과 예술에 뛰어난 재능을 갖고 있는 사람이 많다. 특히, 신왕하면 그 기운이 더욱 길하다.

월덕귀인(月德貴人): 이 신살 역시, 길신이다. 말 그대로, 덕이 많다는 좋은 의미를 갖고 있다.

태극귀인(太極貴人): 조상의 덕이 좋은 길신이다. 태극귀인은 모든 흉사에도 무너지지 않도록 도와준다. 그러나, 귀인들이 형/충을 받고 있다면, 그 효능을 잃어버리게 된다.

[십이운성]

태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓 또는 장藏) → 절(絶) → 반복

십이운성은 포(胞 또는 절絶), 태(胎), 양(養), 생(生), 욕(浴), 대(帶), 관(冠), 왕(旺), 쇠(衰), 병(病), 사(死), 장(藏)으로 구성되어 있다. 이 중, 생(生), 왕(旺), 장(藏)이 가장 중요한 글자들이다. 생은 말 그대로 태어남, 왕은 왕성함, 장은 죽음을 각각 의미한다. 명리학에서 이를 3대 전환점이라고 한다.

포(胞)

‘포’는 형체가 없고 기(氣)만 존재하는 형상으로 ‘절'(絶)이라고도 할 수 있딘. 어떤 과정의 끝은 새로운 단계의 시작과 같다는 동양철학의 세계관을 나타내고 있다. ‘십이장생법'(생을 중시)은 무엇을 중요하게 여기는지에 따라 부르는 법이 달라질 수 있고 또는 ‘포태법'(포를 중시)이라고 부르기도 한다.

포(胞)는 일간과 극하는 관계에 있는 지지에 해당된다. 아직 형체가 없는 기(氣)만 있는 형상으로, 고요한 상태이다. 이는 작은 날게짓으로 모든 만물에 영향을 미치는 나비효과와 같고 물방울이 하나만 떨어져도 큰 파장을 일으키는 결과와도 비슷하다. 아무래도 이러한 이유로 외부에서의 스트레스나 압박이 들어오면 쉽게 영향을 받는다고 본다. 또한 연주(年柱)가 포(胞)에 해당되는 경우, 어려서 부모와의 인연 또는 부모복이 좋지않다고 보고, 월주에 이 기운이 깃들면 대인관계가, 일주의 경우에는 타인과의 관계에서 쉽게 영함 받는 상황이며, 시주에 있다면 말년이 외롭다고 간주한다. 그래서 포의 기운이 강한 사주는 흔들림을 잘 견뎌낼 수 있도록 ‘인내심’을 크게 늘리는게 유리하다.

태(胎)

천지만물이 처음으로 움트는 것과 같은 상태이다. 그런데 ‘기운’이 움트는 단계이므로 아직 형체가 생기기 전이다. 역시 일간을 극하는 지지에 해당한다. 그래서 연주(年柱)에 이 기운이 들면 선대(先代)에 발달한 가문이라고 보았고, 월주에 들면 부모 대에 변동이 많다고 보았고, 일주에 이 기운이 들면 중년을 넘겨야 안정을 찾을 수 있다고 보았고, 시주에 이 기운이 들면 물려받은 가산(家産)을 지키기 어렵다고 보았습니다. 태의 기운이 강하게 깃들어 있다면 장차 크게 뜻을 세우나 실천의 힘이 다소 약하니, 신념을 지키고 이끌어나가는 힘을 키우는 것이 좋다..

양(養)

육친으로는 관성에서 인성으로 넘어가는 ‘사이’에 있는 기운에 해당됩니다. 여기까지도 아직 어머니의 뱃속에 있는 형상이라 할 수 있습니다. 양은 조용하고, 순응하며 안정을 배우는 상태라 할 수 있으며, 그 움직임은 아직 미동(微動)의 기운입니다. 그래서 낯선 것에 대한 호기심과 두려움이 크고, 갑작스러운 변화를 싫어한다고 봅니다. 연주에 이 기운이 깃들면 부친 혹은 자신이 양자가 되기 쉬우며, 월주에 깃들면 주색으로 인한 혼란이 생길 수 있는 운이라 보았고, 일주에 깃들면 부모와의 인연이 희박하다고 보았고, 시주에 깃들면 자손의 덕이 있다고 보았습니다. 양의 기운이 강하게 깃들어 있다면, 결단성이 부족하므로 조급한 마음을 버리고 때를 기다릴 줄 아는 방향으로 정진하라고 합니다.

생(生)

다른 말로는 장생(長生)을 의미합니다. 이제 때가 되어서 비로소 드러나기 시작한 것이지요. 그러므로 일에 있어서도 의욕이 생기는 때이고, 신념을 품고 목표를 정하는 상태라 할 수 있습니다. 연주에 이 기운이 깃들면 선대가 융성하기 좋다고 보았고, 월주에 깃들면 인품이 높다고 보았고, 일주에 깃들면 부부가 화합하는 운이라 보았고, 시주에 깃들면 자손이 영화롭다고 보았습니다. 장생의 기세를 강하게 얻은 사람은 장차 큰 뜻을 펼 수 있다고 보았으므로, 어려서부터 굳건한 뜻을 세워두고 힘을 쏟는 게 길하다고 합니다.

욕(浴)

글자 자체에 ‘목욕하다’는 뜻이 있으므로 목욕(沐浴)이라고도 합니다. 네번째 운성인 생(生)에서 아이가 태어난 것으로 보았다면, 다섯번째 단계에서는 어머니의 뱃속에서 나와 세상과 마주하며 적응하는 시기로 본 것입니다. 아이가 태어난 후 며칠이 지난 후 첫 목욕을 시키죠. 아이는 목욕을 통해 첫 고난(!)을 겪게 됩니다. ‘욕’은 이처럼 처음으로 겪는 세상 일을 의미합니다. 또한 외출하기 전 깨끗하게 씻고 나갈 준비를 하는 것처럼 새로운 기운과 변화를 맞이하는 것입니다.

“‘욕’은 처음으로 겪는 세상 일을 의미합니다. 또한 새로운 기운과 변화를 맞이하는 것입니다.”

이렇게 몸을 깨끗하게 씻고 닦기 때문에 아름다운 것을 선호하며, 이성과 세상에 대한 호기심 또한 강한 편입니다. 그래서 浴의 기운이 있다면, 몸을 단정히 가꾸는 것은 좋다고 할 수 있으나 아기가 처음으로 물을 만나 곤욕을 치르는 것과 같으니 이성, 도박이나 낭비의 유혹에도 약하다고 합니다. ‘절제’가 중요해지겠네요.

대(帶)

관대(冠帶)라고도 합니다. ‘관’은 머리에 쓰는 것, ‘대’는 허리띠인데요, 관대는 예의를 갖추어 띠를 두른다는 뜻에서 성인이 된다는 것을 의미합니다. 전통혼례에서 신랑이 입는 복장을 떠올리시면 됩니다. 사모관대(紗帽冠帶)라는 말 들어보셨지요? 여기서 ‘사모’는 머리에 쓰는 검은색 모자입니다. 사극 보면 신하들이 머리에 쓰고 나오는 길쭉한 모자 있잖아요. 이처럼 ‘관대’란 예를 다한 옷차림을 뜻합니다.

스무살을 약관(弱冠)이라고도 하는데, 비로소 갓을 쓴다는 의미입니다. 이 시기는 스스로 일어서는 힘이 있다고 봅니다. 마음을 가다듬고 뜻을 세우며 펼쳐나가는 것이지요. 그래서 이 글자가 있을 경우 내실을 다지며, 난관을 만나도 물러섬이 없는 기질이 있다고 보았습니다. 또한, 남에게 지는 것을 싫어하며 명예를 숭상한다고 합니다.

관(冠)

건록(建祿)이라고도 합니다. 벼슬길에 나아가 나라의 녹을 받는다는 의미입니다. 자신의 뜻이 펼쳐질 수 있는 현장에 있으므로 거침없이 나아가는 것을 뜻하지요. 즉, ‘관’이란 입신양명(立身揚名), 자수성가(自手成家)처럼 다른 사람에게 의존하지 않고 자신의 힘을 강하게 발휘한다는 것을 나타냅니다.

그래서 이 글자가 있을 경우 강한 추진력을 지녔지만, 그 힘이 지나친 경우 돌진’만’ 하다 보니 주변을 잘 살피지 못하는 경우도 있지요. 또한 기세가 지나지면 오히려 남의 식솔들까지 책임져야 하는 것처럼 그 의무와 노고가 크게 부여된다고 합니다.

왕(旺)

제왕(帝旺)이라고도 합니다. 기운이 차츰 자라 그 왕성함이 절정에 달한 시기라고나 할까요. 왕이라는 이름처럼 임금의 풍모와 기세를 얻는 격입니다. 크고 강한 힘을 펼치는 기운인데요, 패기(霸氣)라는 단어가 떠오르네요. 이는 자신의 힘을 펼치는 능력이기도 하지만, 다른 사람을 끌어들이기도 합니다. 강력한 카리스마를 갖춘 리더의 주위에 사람들이 모이는 것처럼요.

그래서 이러한 힘을 잘 펼쳐내기 위해서 필요한 것은 ‘유연함’입니다. 너무 곧기만 한 나무가 거센 바람에 부러지는 것처럼 ‘왕’의 기운이 강한 사람들은 바람보다 빨리 눕는 풀의 지혜가 필요하다고 봅니다.

쇠(衰)

왕성하던 기운이 차츰 약해지는 것을 의미하지요. 십이지지의 마지막은 해(亥)인데요, 괘상으로 보면 중지곤으로 모두 음(陰)에 해당합니다. 자(子)는 양기가 움트기 시작한 단계입니다. 마찬가지로 사(巳)는 양기의 절정이며, 오(午)의 단계가 되면 음기가 움트기 시작합니다. ‘쇠’의 힘 역시 이러한 관계로 보시면 됩니다.

이전까지 힘의 방향이 ‘성장’이었다면, 쇠의 단계는 힘을 지키는 것에 몰두하게 됩니다. 그래서 변화를 싫어하고, 지금을 지키려고 합니다. 그러나 힘의 방향이 바뀌었으니 이것을 거스르는 것은 쉽지 않습니다. 이처럼 사주에 ‘쇠’가 있는 경우 이러한 외부의 영향에 흔들리지 않는 강직함이 필요하다고 보았습니다.

병(病)

몸에 병이 걸렸다고 할 때의 그 ‘병’입니다. 기운이 쇠락하면서 몸도 아프게 되는 것이지요. 일을 바쁘게 하고난 뒤 마음과 몸이 편해지면 감기몸살이 찾아오는 경우가 있는 것처럼, 이 단계에서는 힘을 뺄 수 밖에 없는 상황이 펼쳐집니다. 그러다보니 활동력은 줄어들게 되지요.

하지만 이 기운이 사주에 있다고 해서 자포자기할 필요는 없을 것 같습니다. 성장하는 힘에 비하면 약하지만, 기운을 쓸 수 없는 것은 아니니까요. 기운이 약한 경우에는 꼭 필요한 곳에만 쓰게 되므로 오히려 더 효율적일 수 있습니다. 대개 개인의 길흉으로 볼 때에는 나쁜 운이라고 생각하실 수 있는데요, 삶의 지혜로 활용할 수 있다는 점을 놓치지 마시길 바랍니다.

– 사(死)는 죽음의 단계지만 한편, 무언가를 채우기 위한 빈 공간이 생성되는 단계이기도 합니다.

사(死)

우리는 죽음을 ‘끝’이라고 생각하기 때문에 흉하다고 생각하기 쉽습니다. 이 단계가 되면 활동하던 것들이 멈추고, 고요한 상태가 됩니다. 그래서 옛사람들은 자신의 고집이나 힘을 내세우지 않기 때문에 ‘사’의 기운이 변화를 잘 받아들인다고 보았습니다. 무언가를 채우기 위해서는 빈 공간이 있어야 합니다. ‘사’는 그러한 빈 공간이 생성되는 단계인 것이지요.

장(藏)

무언가를 땅에 묻고 숨긴다는 의미인데, 墓(묘)라고도 합니다. 예전에는 숨을 거둔 상태를 끝이라고 생각하지 않았습니다. 혼이 빠져나간 후 다시 돌아오면 살아날 수 있다고 믿었지요. 그래서 진짜 죽음은 ‘장’의 단계, 즉 땅에 묻는 것이라고 보았습니다. 이러한 기운처럼 사주에 ‘장’이 있는 사람은 재능이 숨어있다고 해석됩니다. 또한 비밀도 많다고 하네요. 이 기운을 많이 타고난 사람들은 잠들어 있는 재능을 깨우는 것을 삶의 지혜로 삼으면 좋다고 합니다.

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