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‘인간의 덧 없는 욕망’이라는 뜻의 ‘이카루스의 날개’.
한류를 대표하는 방탄소년단(BTS)의 노래 ‘작은 것들을 위한 시’에도 나오는 가사입니다.
그런데 과연 이카루스의 날개라는 고사성어는 언제 어떻게 만들어졌을까요?
이카루스의 날개라는 말은 지금으로부터 3700년 전 고대 그리스 문명의 기원이 된 크레타섬에서 생겨났다고 합니다.
지금부터 이카루스의 날개가 생기된 근원을 알아볼까요?
#이카루스 날개 #방탄소년단 #BTS
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이카로스 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전
이카로스(그리스어: Ἴκαρος) 또는 이카루스(라틴어, 영어: Icarus)는 그리스 신화에 등장하는 인물로 다이달로스의 아들이다. 아버지가 만든 날개를 달고 크레타섬을 …
Source: ko.wikipedia.org
Date Published: 8/1/2021
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[고사성어] 이카루스의 날개 의미 뜻과 유래 – Study불빛
이카루스의 날개 의미 뜻과 유래 [이카루스의 날개 뜻] 이카루스가 추락할 때 달고 있던 날개를 뜻하며 이카루스의 추락이라고 불리기도 합니다.
Source: forever1.tistory.com
Date Published: 11/21/2022
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이카루스의 날개 뜻을 알고계신가요? – 찌지리들
나오는 인물입니다. 그리스 식으로는 ‘이카로스Icaros’ 인데 로마 신화로 넘어오면서 ‘아카루스Icarus’ 가 되었다고 합니다. 신화에 나오는 이카루스의 …
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Date Published: 8/13/2021
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새로운 시대를 주도하고 싶다면 이카루스처럼 높이 날아라
뜨거운 햇볕에 날개를 붙인 밀랍이 녹았고 날개를 잃은 이카루스는 바다에 떨어져 숨졌다. 이 신화의 교훈은 이런 것이다. 왕의 뜻을 거역하지 말라. 아버지 말씀을 어기지 …
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Date Published: 5/22/2021
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이카루스의 날개 – DH 교육용 위키
단순히 초능력이 등장하는 소위 ‘화려한 할리우드 판타지 액션 영화’가 아니라, 함축되어 있는 의미가 많은 철학적인 영화이다. 사회적인 문제에 대해서도 …
Source: dh.aks.ac.kr
Date Published: 8/7/2022
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Icarus 뜻 – 영어 사전
이카로스 (그리스어: Ἴκαρος) 또는 이카루스(라틴어: Icarus)는 그리스 신화에 등장하는 인물로 다이달로스의 아들이다. 아버지가 만든 날개를 달고 크레타 섬을 탈출할 때 …
Source: ko.wordow.com
Date Published: 9/2/2021
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[아고라] 이카로스의 추락 – 한대신문 :: 빛나는 예지, 힘찬 붓줄기
그리스 신화에서 이카로스는 미지의 세계를 향한 인간의 욕망과 한계를 상징한다. 그는 새의 깃털과 밀랍으로 만든 날개를 달고 미궁 위를 날아오른다 …
Source: www.hynews.ac.kr
Date Published: 3/25/2022
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이카루스의 날개, 신화와 미술 – 네이버 블로그
우리들은 크레타 섬의 이라클리오 역사 뮤지엄에서 크레타의 옛 지도를 보고 있습니다. 이카로스 Icarus에는 날개가 있었지. 앙크가 말합니다.
Source: m.blog.naver.com
Date Published: 9/1/2021
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주제에 대한 기사 평가 이카루스 뜻
- Author: 인도공
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- Date Published: 2020. 8. 23.
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위키백과, 우리 모두의 백과사전
브뤼헐의 이카루스의 추락 (ca. 1558), famous for relegating the fall to a scarcely noticed event in the background 1558), famous for relegating the fall to a scarcely noticed event in the background
이카로스(그리스어: Ἴκαρος) 또는 이카루스(라틴어, 영어: Icarus)는 그리스 신화에 등장하는 인물로 다이달로스의 아들이다. 아버지가 만든 날개를 달고 크레타섬을 탈출할 때 떨어져 죽었다.
이카로스의 이야기 [ 편집 ]
이카로스의 아버지 다이달로스는 미노스 왕 때문에 크레타섬에서 떠날 수 없었다. 일설에는 미노타우로스를 감금했던 라비린토스가 테세우스에 의해 함락되자 이에 대한 죄값으로 미노스가 다이달로스를 미궁에 감금했다고도 한다. 또는, 더 이상 이런 미궁을 짓지 못하도록 라비린토스의 꼭대기에 가두어 놓았다고도 한다.
다이달로스는 크레타를 탈출하기로 결심하고, 새의 날개에서 깃털을 모아 실로 엮고 밀랍을 발라 날개를 만들었다. 다이달로스는 아들 이카로스에게도 날개를 달아 주며 비행연습을 시키고 함께 탈출할 계획을 세웠다. 그는 아들에게 “너무 높이 날면 태양의 열에 의해 밀랍이 녹으니 너무 높이 날지 말고 너무 낮게 날면 바다의 물기에 의해 날개가 무거워지니 항상 하늘과 바다의 중간으로만 날아라” 라고 단단히 주의를 주었다.
탈출하는 날, 날개를 단 다이달로스와 이카로스는 하늘로 날아올랐는데, 이카로스는 자유롭게 날게 되자 너무 높게 날고 말았다. 그러자 태양의 뜨거운 열에 의해 깃털을 붙였던 밀랍이 녹게 되었고, 이카로스는 날개를 잃고 바다에 떨어져 죽고 말았다.
이 때 이카로스가 떨어져 죽은 바다가 ‘이카로스의 바다’라는 뜻의 이카리아 해이다. 다른 이야기에 의하면 이카로스가 바다에 떨어져 죽은 것을 발견한 영웅 헤라클레스가 그를 묻어주었다는 이야기도 있다.
[고사성어] 이카루스의 날개 의미 뜻과 유래
이카루스의 날개 의미 뜻과 유래
[이카루스의 날개 뜻]이카루스가 추락할 때 달고 있던 날개를 뜻하며 이카루스의 추락이라고 불리기도 합니다.
인간의 끝없는 욕심과 욕망이 어떤 결과를 가져오는지를 의미합니다.
[이카루스의 날개 유래]이카루스의 날개는 그리스 신화의 다이달로스와 이카루스의 이야기에서 유래되었습니다.
최고의 건축가이자 발명가인 다이달로스는 미노스왕이 다스리는 크레타 섬으로 가게 되었습니다.
미노스 왕의 환대로 크레타 섬에 정착한 다이달로스는 왕의 시녀와 사랑에 빠져 이카루스를 낳았습니다.
그러던 중 왕비 파시파에가 황소를 사랑하여 반은 황소이며 반은 사람인 미노타우로스를 낳자
다이달로스는 괴물 미노타우로스를 영원히 가둘 미궁을 설계하고 만들게 되었습니다.
미노스 왕은 미궁에 미노타우로스를 가두고 사람을 제물로 제공하고 있었습니다.
그러자 테세우스가 제물로 위장해 들어가서 미노타우로스를 처치하였습니다.
이때 테세우스를 좋아했던 공주 아리아드네가 테세우스에게 실타래를 풀며 미궁으로 들어가면
미노타우로스를 제거하고 미궁을 빠져나올 수 있을 것이라고 알려주었습니다.
그러나 이 방법을 공주에게 알려준 사람은 미궁을 설계한 다이달로스였으며
왕비 파시파에가 황소와 사랑을 나눌 수 있도록 도와준 사람도 다이달로스였습니다.
사실을 알게 된 미노스 왕은 이를 괘씸하게 여겨 다이달로스와 아들 이카루스를 미궁에 가둬버렸습니다.
미궁에 갇힌 다이달로스는 하늘을 날아 미궁을 탈출하기로 계획했습니다.
새의 깃털을 모아 밀랍으로 붙여 날개를 만들었는데 정말 새의 날개와 비슷한 날개가 되었습니다.
그 후 아들 이카루스의 어깨에 날개를 달아주며 단단히 경고했습니다.
“너무 높이 날면 태양의 열기 때문에 날개를 붙인 밀랍이 녹아서 추락하게 될 것이고
너무 낮게 날면 바닷물 때문에 날개가 무거워져 가라앉을 것이니 하늘과 바다의 중간에서 날아야 한다.”
다이달로스와 이카루스는 날개를 달고 하늘을 날아 미궁에서 탈출할 수 있었습니다.
그러나 탈출에 성공해 기쁘고 날 수 있는 것이 신기했던 이카루스는 더 자유롭게 날고 싶은 마음에
아버지의 경고를 잊어버리고 태양을 향해 높이 올라갔습니다.
결국 날개는 태양열을 이기지 못했고 이카루스는 그대로 추락하고 말았습니다.
끝.
새로운 시대를 주도하고 싶다면 이카루스처럼 높이 날아라
Article at a Glance – 자기계발
세상은 정보지식사회로 바뀌고 있다. 하지만 많은 기업들은 여전히 과거 산업사회시대의 인재상을 기초로 사람을 채용한다. 그렇다면 어떻게 해야 할까. 새로운 시대에는 아이디어를 만들고 다양한 분야의 것을 융합하는 능력이 요구된다. 바로 예술가의 기질이다. 새로운 인재들은 특히 3가지를 배워야 한다. 먼저, 세상을 선입견, 두려움 없이 있는 그대로 바라볼 줄 알아야 한다. 그래야 편견으로 왜곡된 시선을 거두고 더 많은 기회를 포착할 수 있다. 다음으로, 무엇인가를 새롭게 만드는 방법을 습득해야 한다. 타이포그래피 기술을 배우면 늘 보던 글자가 달리 보일 것이다. 마지막으로 매사 백지상태에서 출발해야 한다. 일 자체에 즐거움을 느끼고 다른 사람과는 다른 무엇인가를 발굴해야 한다. 그러기 위해서는 그리스 신화에 등장하는 이카루스처럼 위험을 감수하고 높게 날아오르는 도전정신이 필요하다.
하늘 아래 새로운 것은 거의 없다. 새로운 시대에 필요한 것은 옛 것을 다르게 해석하는 새로운 시각이다. <보랏빛 소가 온다>의 저자이자 경영 구루 중 한 명인 세스 고딘은 그리스 신화 이카루스(Icarus)를 이렇게 해석한다. 그리스 사모스섬 남쪽으로는 이카루스가 빠져 죽은 바다이자 그의 이름을 딴 이카리아해가 펼쳐져 있다. 이카루스의 아버지 다이달로스(Daedalus)는 손재주가 비상해서 만들지 못하는 게 없는 발명가였다. 명공(名工)으로 미노스(Minos) 왕에게 의탁하던 시절 반인반우(伴人伴牛)의 모습을 한 미노타우로스를 가둬두기 위한 미로를 설계한 사람이다. 그는 크레타의 왕비 파시파이의 부정을 도와줬다는 이유로 왕 미노스에게 벌을 받아 아들 이카루스와 함께 탑 속에 갇힌다. 그곳에서 다이달로스는 기발한 탈출 계획을 세운다. 성 위에 떨어지는 새의 깃털을 모아 몸에 날개로 달려는 구상이다. 날개가 완성되자 이카루스는 깃털과 밀랍으로 만든 날개를 달고 날아 성을 빠져나왔다. 날기 전 다이달로스는 아들에게 태양에 너무 가까이 가지 말라고 당부한다. 그러나 하늘을 나는 마법에 도취된 이카루스는 아버지의 당부를 까맣게 잊고 점점 높이 올라갔다. 뜨거운 햇볕에 날개를 붙인 밀랍이 녹았고 날개를 잃은 이카루스는 바다에 떨어져 숨졌다. 이 신화의 교훈은 이런 것이다. 왕의 뜻을 거역하지 말라. 아버지 말씀을 어기지 말라. 자신의 능력을 과대평가하지 말라. 자신에게 신의 능력이 있다고 자만하지 말라.
세스 고딘은 <이카루스 이야기(한국경제신문사, 2014)>에서 이 신화에 대해 이렇게 해석했다. ‘그런데 이 이야기에서 빠진 부분이 있다. 그것은 다이달로스가 이카루스에게 너무 높게는 물론, 너무 낮게도 날지 말라고 경고했다는 점이다. 수면에 너무 가까이 날다가는 날개가 젖어 물에 빠져 죽을 수 있으니까.’ 문제는 우리 사회가 ‘너무 낮게 날아서는 안 된다’는 다이달로스의 경고를 의도적으로 무시한다는 점이다. 그리고 자신의 존재를 적극적으로 드러내거나 소란을 피워서는 안 된다고 끊임없이 질책하고 있다. 그런데 생각해보면 너무 높게 나는 것보다 너무 낮게 나는 것이 훨씬 더 위험할 수 있다. 왜냐하면 ‘안전하다’는 착각을 하기 때문에 조심성이 떨어진다. 또 높이 나는 것에 잔뜩 겁을 먹은 채 위험을 회피하는 데만 급급해진다. 현실에서 우리의 문제는 지나치게 낮게 날고 있다는 것이다. 너무 높이 날았다는 비난을 받을까 걱정하고 남들과 어울리지 못할까 초조해한다. 이런 분위기에 속아서 재능을 드러내지 못할 때가 많다. 어떻게 해야 할까? 날아올라야 한다. 낮게 나는 것이 더 위험하다는 사실을 알아야 한다. 세스 고딘은 기계가 대신할 어제의 일을 버리고 신화에서 신들이 자신의 운명을 짊어지고 선택에 책임지며 자신의 힘을 발휘하는 자유로운 일을 했듯이 이제 내일의 일을 해야 한다고 주장한다. 새로운 시대에는 새로운 인재상이 필요하다는 것이다. 산업사회에서 어제의 일은 목화를 따고, 건초를 쌓으며, 화물을 선적하고, 양식대로 작성하고, 설명서에 따르는 것이다. 반면 지식정보사회에서 내일의 일은 새로운 일을 시작하고, 질문하고, 배우며, 위험에 도전하는 것이다.
새로운 인재는 예술가가 돼야 한다
새로운 인재인 예술가에 대해 작가 제임스 엘킨스는 세상을 있는 그대로 보는 것과 무엇인가를 만드는 방법, 백지상태 등 3가지 요소를 배워야 한다고 주장했다. 첫째, 보는 법을 배워야 한다. 어떤 이름이나 선입견 없이 세상을 있는 그대로 바라볼 수 있어야 한다. 무엇이 그대로 보는 것을 방해하는가? 바로 선입견과 두려움이다. 선입견과 두려움은 세상을 있는 그대로 바라보지 못하게 한다. 자신의 관점에서 해석하지 못하게 한다. 불교에서는 현재 모습을 있는 그대로 받아들이는 것을 ‘반야(般若)’라고 한다. 노스스타 매니페스토의 창립자 듀크 스텀프는 “자신의 영리함을 침묵하게 하라”고 말했다. 이런 접근방식은 자신의 세계관에 맞춰 세상을 해석하는 것과는 완전히 다르다. 편견에 따라 왜곡하지 않고 현상을 있는 그대로 받아들이는 것이다. 소비심리학자 파코 언더힐은 인식의 기술을 예술로 승화시켰다. 그의 회사인 인바이로셀은 감시 카메라를 통해 수만 시간 동안 매장의 상황을 지켜보면서 사람들의 구매 방식을 분석한다. 여성 소비자들은 쇼핑하는 동안 다른 사람들과 몸이 닿는 것을 싫어한다. 파코는 해당 기업에 매장의 복도를 넓혀서 사람들이 편하게 다닐 수 있도록 만들라고 조언했다. 그렇게 하려면 매대 공간을 줄여야 한다. 결과는 어떻게 됐을까? 진열 제품의 수는 줄었지만 매출은 오히려 증가했다.
예술가가 배워야 할 3가지
새로운 인재인 예술가에 대해 작가 제임스 엘킨스는 세상을 있는 그대로 보는 것과 무엇인가를 만드는 방법, 백지상태 등 3가지 요소를 배워야 한다고 주장했다. 첫째, 보는 법을 배워야 한다. 어떤 이름이나 선입견 없이 세상을 있는 그대로 바라볼 수 있어야 한다. 무엇이 그대로 보는 것을 방해하는가? 바로 선입견과 두려움이다. 선입견과 두려움은 세상을 있는 그대로 바라보지 못하게 한다. 자신의 관점에서 해석하지 못하게 한다. 불교에서는 현재 모습을 있는 그대로 받아들이는 것을 ‘반야(般若)’라고 한다. 노스스타 매니페스토의 창립자 듀크 스텀프는 “자신의 영리함을 침묵하게 하라”고 말했다. 이런 접근방식은 자신의 세계관에 맞춰 세상을 해석하는 것과는 완전히 다르다. 편견에 따라 왜곡하지 않고 현상을 있는 그대로 받아들이는 것이다. 소비심리학자 파코 언더힐은 인식의 기술을 예술로 승화시켰다. 그의 회사인 인바이로셀은 감시 카메라를 통해 수만 시간 동안 매장의 상황을 지켜보면서 사람들의 구매 방식을 분석한다. 여성 소비자들은 쇼핑하는 동안 다른 사람들과 몸이 닿는 것을 싫어한다. 파코는 해당 기업에 매장의 복도를 넓혀서 사람들이 편하게 다닐 수 있도록 만들라고 조언했다. 그렇게 하려면 매대 공간을 줄여야 한다. 결과는 어떻게 됐을까? 진열 제품의 수는 줄었지만 매출은 오히려 증가했다.
세상을 있는 그대로 바라보는 능력을 키워야만 다른 이들이 보지 못하는 것들을 볼 수 있다. 눈은 거짓말하지 않는다. 다만 뇌가 거짓말을 할 뿐이다. 뇌는 본 것과 배운 것을 해석하는 과정에서 왜곡한다. 사람들은 누가 말하거나 어느 정당이 제안했는지에 따라 패션, 음식, 정치 등에 대한 판단을 달리한다. 와인의 가격은 소믈리에의 평가에 큰 영향을 미친다. 약효가 전혀 없는 가짜 약을 환자에게 진짜 약이라고 속이고 복용하도록 했을 때 환자의 병세가 호전되는 플라시보 효과는 약에만 해당되는 것이 아니다. 사람들은 세상을 자신이 믿는 대로 본다. 있는 그대로 보지 못한다. 그래서 좋은 기회를 보지 못할 때도 있다. 고통과 마주하지도 않는다. 그러나 보지 못하면 예술은 성공할 수 없다. 자신의 기대에 따라 해석하는 게 아니라 선입견 없이 세상을 바라보고 있는 그대로 받아들여야 한다. 그래야 본질을 바라보고 혁신을 할 수 있다. 눈 뜬 장님에서 벗어나라. 선입관과 두려움에 떨고 있는 뇌가 아니라 눈으로 있는 그대로 현상을 살펴라.
둘째, 예술가는 무엇인가를 만드는 방법을 배워야 한다. 자신이 본 것을 세상에 드러내기 위해 손과 목소리, 몸을 다룰 줄 알아야 한다. 세스 고딘은 이를 기호로 만드는 방법을 배워야 한다고 주장한다. 무엇인가를 개발하는 방법을 깨닫고 나면 세상을 바라보는 시선이 달라진다. 타이포그래피 기술을 배우면 활자가 달리 보일 것이다. 새로운 세계를 만들어낼 방법을 배운 것이다. 전자 제품을 조립하는 방법을 배우면 컴퓨터가 신비로운 기계로 보일 것이다. 연설하는 방법을 배우면 다른 사람들의 연설에서 차이점을 발견할 수 있다. 무엇인가를 만드는 방법을 배우는 것은 구경꾼에서 참여자로, 시스템에 의존하는 존재에서 시스템을 운영하는 존재로 변화한다는 뜻이다. 만드는 기술을 배우면 더 많이 도전하고 성공하거나 실패할 수 있다. 대신 더 잘 만들 수 있는 용기를 얻는다. 새로운 시대에 걸맞은 무엇인가를 만드는 방법, 창조의 기술을 배우고 있는가? 결국 새 시대에는 새로운 기술이 필요하다. 나에게 맞는 새로운 기술, 무엇인가를 만드는 방법은 무엇인가?
그림 1 안전지대 안락지대
그림 2 안전지대의 이동
셋째, 예술가는 백지상태에서 출발해야 한다. 세스 고딘은 이것이 제일 어렵다고 했다. 예술은 따라 하는 것이 아니라 최초로 시도하는 것이다. 사람들이 예술을 두려워하는 근본적인 이유가 최초로 하는 것이기 때문이다. 백지 상태는 관행에서도 자기 견해를 지키고 맨 처음 새로운 방식으로 시도하는 것이다. 그래서 예술가에게 ‘중요한 작품을 만들 배짱이 있는가’가 가장 중요하고 가장 어려운 일이기도 하다. 높이 날면 떨어져 죽을 수 있다. 하지만 다른 사람보다 훨씬 높이 날아야겠다는 용기가 필요하다. 남들과 다르게 해야 한다. 용기를 내서 날겠다고 시도하고 다른 사람들과는 다르게 하겠다는 용기는 어디에서 나오는 것일까? 세스 고딘은 최근 풍크치온스루스트(funktionslust)라는 독일어 단어를 좋아하게 됐다. 풍크치온스루스트는 결과에 관계없이 일 자체가 좋아서 할 때 얻는 즐거움이다. 승부가 이미 갈렸음에도 불구하고 경기장으로 뛰어들고 싶어 하는 운동선수가 있다. 늦은 밤 호텔 레스토랑에서 손님이 저렴한 7달러짜리 음식을 주문했을 때도 정성을 다해 요리하는 주방장의 모습이 바로 풍크치온스루스트다. 이들은 해야 해서 하는 게 아니라 즐거워서 하는 것이다. 예술가들은 자신의 일을 즐긴다. 투자에 대한 수익을 미리 분석하거나 지름길을 찾으려고 하지 않는다. 예술은 일이 아니라 놀이다. 그래서 다른 사람의 눈과 기존 관습은 중요하지 않다. 그래야 높이 날아오를 수 있다.
이카루스처럼 위험을 감수하고서라도 높게 날아야 할 때다
이제 세상이 변했다. 산업사회에서 정보지식사회로 바뀌었다. 그런데도 불구하고 사람들은 아직도 산업사회와 똑같은 인재상을 요구하고 있다. 기존 방식대로 하면 마음은 편할지 모르나 더 이상 지속적으로 생존할 수는 없다. 이제 변한 세상에 맞춰서 인재상도 바뀌어야 할 때다. 사람들은 너무 낮게, 안전하게만 날려고 한다. 하지만 안전하게 할 수 있는 일은 이제 기계와 컴퓨터가 처리하고 있다. 앞으로는 위험을 무릅쓰고서라도 높이 날아야 한다. 높이 날려는 예술가가 새로운 인재상이다. 그는 선입관과 두려움이 없이 변화된 세상을 바로 볼 수 있는 눈을 가지고 있다. 새로운 시대에 걸맞게 무엇인가를 만드는 방법인 ‘창조의 기술’을 습득한 손을 가지고 있다. 또 다른 사람을 따라 하지 않고 자신이 처음으로 도전하려는 백지상태의 용기를 가지고 있다. 현대에서는 이렇게 3가지가 꼭 필요하다. 새로운 시대의 인재인 예술가는 어떤 모습이어야 하는지 궁금할 때 꼭 한번 읽어보기 바란다. 그리고 나는 예술가인지 생각해보자. 높게 날아오르자. 책 읽고 행복하시길.
이카루스 이야기
생각을 깨우는 변화의 힘
세스 고딘 지음, 박세연 옮김, 한국경제신문사, 2014.
서진영 자의누리경영연구원 대표 [email protected]
필자는 연세대 경영학과를 졸업하고 서울대에서 경영학 박사 학위를, 성균관대에서 철학 박사 학위를 받았다. 전략과 인사 전문 컨설팅 회사인 자의누리경영연구원(Centerworld Corp.) 대표이면서 최고경영자(CEO)를 위한 경영 서평 사이트(www.CWPC.org)를 운영하고 있다.
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은 -의 트리거가 된다 정의의 수호자 → 타임슬립
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[아고라] 이카로스의 추락
▲ 배준영<대학보도부> 정기자
그리스 신화에서 이카로스는 미지의 세계를 향한 인간의 욕망과 한계를 상징한다. 그는 새의 깃털과 밀랍으로 만든 날개를 달고 미궁 위를 날아오른다. 하지만 ‘태양에 날개가 녹지 않도록 하늘 높이 오르지 말고, 물살에 날개가 젖지 않도록 바다 가까이 내려가지 말라’는 다이달로스의 경고를 무시한 채 태양 가까이 올랐다가 밀랍이 녹으면서 추락해 죽는다.
신화는 우리에게 그들의 이야기를 자유로이 해석할 여지를 줬다. 이카로스를 무모한 존재로 여긴다면 그것대로의 해석을 존중하겠다. 필자는 이카로스의 날개와 비행이 현실에 안주하지 않고 이상을 추구하는 가치 내지 능력으로, 추락은 우리를 현실 속에 끌어들이는 힘으로 이해하려 한다. 태양을 향하는 이카로스의 비행이 삶 자체가 도전이었던 우리의 어린 날을 함축한다면, 죽어버린 이카로스는 현실이라는 차가운 바다로 추락한 우리의 모습을 의미한다.
신화 속 이카로스와 분명히 대비되는 것은 우리의 삶이 지속되는 한, 추락과 비행을 끊임없이 반복 가능하다는 점이다. 물론 단 한 번의 추락으로, 혹은 숱한 추락으로 또다시 비행을 준비하기보다 새로운 살길을 찾아 두 발로 걸을 뿐인 이들도 있다. 인류가 진화하며 남긴 흔적기관처럼, 우리들의 날개는 그렇게 퇴화했다. 꿈과 이상을 좇아 부단히 비행하던 우리가 자연히 현실에 발 묶여 비행할 의지를 잃게 되는 것이다.
그럼에도 필자처럼 여전히 비행의 꿈을 놓지 못한 사람이 있다. 필자에게, 그리고 필자와 뜻을 같이하는 누군가에게 전하고픈 말은 ‘완벽한 비행’은 없다는 것이다. 추락이 그 자체로 비행이 되기도 하며, 비행을 멈추지 않을 때 비로소 추락은 가치있어진다. 단 한 번의 추락으로 죽은 이카로스가 환생해 다시 다이달로스의 미궁 위를 난다면 결코 태양을 향하지는 않을 것이다. 이카로스는 죽어 없어졌으므로 다시 그 공간을 날 수 없지만 우린 그리 할 수 있다.
물론 비행에는 언제나 추락의 위험이 따르므로 마냥 희망적이지만은 않다. 또한, 소수의 사람만이 비행에 성공할 뿐 대다수는 추락한다. 이것이 누구에게나 비행을 꿈꾸고 실현하라고 권유할 수 없는 까닭이다. 그럼에도 비행은 현실에서 잃은 우리의 순수한 열정과 꾸었던 꿈들을 되찾기 위해, 또 세상을 놀라게 할 무언갈 찾기 위함에 그 의의가 있다. 비록 추락의 시간이 고통스러울 수도, 이카로스가 처했던 슬픈 결말의 재현일 수도 있지만 말이다.
앞서 말했지만, 우리가 살아 숨 쉬며 의지를 잃지 않는 한 비행하고, 또 추락할 여력을 가진다. 추락 없는 온전한 비행이라면 더할 나위 없겠지만, ‘실패는 성공의 어머니’라는 진부한 관용구처럼 때론 추락이 비행보다 더 가치 있기도 하다. 필자가 비행을 위해 무뎌진 날개를 펴고, 날갯짓을 이어나가는 이유는 계속되는 추락 속에서 비로소 잃어버린 어린 날의 날개를 온전히 되찾을 수 있으리라는 믿음 때문이다. 조금 더 적극적으로 비행하고 추락하려 한다. 비록 추락뿐일지라도, 잃어버린 날개를 영영 되찾을 수 없을지 몰라도.
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이카루스의 날개, 신화와 미술
우리들은 크레타 섬의 이라클리오 역사 뮤지엄에서 크레타의 옛 지도를 보고 있습니다.
이카로스 Icarus에는 날개가 있었지.
앙크가 말합니다.
후세의 많은 예술가들은 그의 추락을 즐겨 그렸지만, 이카로스는 자신의 힘으로 최초로 공중비행을 한 사람일 거야. 그가 날아가는데 ‘이카루스의 날개’ 이야기의 중심이 있는 게 아니야. 태양을 향해 비상을 시도한 것이 절정이고 환희였는지 몰라.
이카루스 Icarus , 앙리 마티스 Henri Matisse, 1944년. 재즈 북의 일러스트 삽화, 영국 에든버러 현대미술관 소장 Scottish National Gallery of Modern Art, Edinburgh, UK
이카로스의 날개 Icarus Wings.
이카루스 Icarus, 오딜롱 르동 Odilon Redon, 캔버스에 유채. 개인 소장품
그리스 신화에 따르면 신들의 처소인 ‘올림포스’가 세상의 중심이었지. 하늘과 땅, 바다와 황천까지 지배하는 신들은 전지전능하지 않았고 때로는 실수도 많았다. 심지어는 아내 몰래 다른 여성을 사랑했고, 속임수에 넘어가기도 했지. 신화 속에는 인간도 등장하기도 해. 그 대표적인 인간이 다이달로스 Daedalus야. 아테네의 왕족 출신 다에달루스는 솜씨가 뛰어난 발명가였어. 그는 신이 아니고 인간이었지.그는 지혜의 여신 아테네 Athene에게 건축 기술과 공예기술을 전수 받아 손재주가 좋은 명인이었단다. 그는 도끼와 송곳과 측량자를 만들었지. 그리고 그 연장으로 조각 작품을 만들기도 했어. 그는 크레타의 여인 나우카테 Naukate와 결혼을 하여 아들 이카루스 Icarus를 얻었지.
다이달로스와 이카루스 Daedalus and Icarus, 안토니오 카노바 Antonio Canova, 1779년
다이달로스에게는 여동생 페르딕스 Perdix가 있었지. 여동생은 자신의 아들 탈로스 Talus가 열두 살이 되자 오빠에게 기술을 가르쳐달라고 보냈는데, 배우러 온 조카가 되려 더 총명한 거야. 탈로스는 열두 살이었는데 물고기의 등뼈를 보고 날카로운 쇠날 톱을 발명하였단다. 쇠막대기의 한쪽을 고정시켜 둥근 원을 그릴 수 있는 컴퍼스까지 만들어 내고. 깜짝 놀란 다이달로스는 조카의 재능을 질투하여 아크로폴리스의 절벽 아래로 밀어 떨어뜨려 추락사를 시킨 거야. 여신 아데나가 구해 겨드랑이에 깃털이 돋아나 새가 되어 목숨은 구했지만 말이야.
다이달로스와 파시파에 Daedalus and Pasiphae. 태양신 헬리오스 Helios[Sol]의 딸이며, 미노스 Minos 왕의 아내 파시파에 Pasiphae. 이 그림은 기원후 1세기에 화산으로 뒤덮인 폼페이 유적 가운데 가장 호화로우며 보존 상태가 좋은 베티 저택 House of the Vettii에 그려진 프레스코 벽화에서 재생 시켰다.
다이달로스 조카를 추락 시켜 살해한 죄로 사형을 선고받지. 그는 몰래 아테네를 빠져나와 아내와 아들 이카루스와 함께 크레타 섬으로 도망쳤었지. 크레타 Crete는 미 노스 Minos 왕이 해상무역으로 전성기를 누리고 있던 시절이었지. 그러나 당시 미노스 왕은 ‘사람의 몸에 소의 머리(人身牛頭)’로 태어난 아들 때문에 울화통이 터져 고민하고 있었지. 왕가의 수치였지만 아무리 난폭하고 사나운 괴물일지라도 자신의 아들을 죽일 수도 없었고 살려둘 수도 없었던 거지. 뛰어난 건축가였던 다이달로스는 크레타 섬에 들어가 당장 할 일이 생겼지. 죽이지도 살리지도 못하는 난폭한 괴물을 위해 별궁을 만들지. 감추어 두기 위한 지하 궁전을 만들자는 거였지. 당장 ‘미궁’을 다이달로스에게 만들게 하였고 아무도 들어갈 수도 나올 수도 없는 복잡한 성, 흠흠. 그것이 ‘미노타우로스의 미로’, 그 지하궁전에 미노타우로스를 가두어 버렸지.
미궁 The Labyrinth 은 수없이 꾸불꾸불한 길들이 얽히고설켜 시작되는 곳도 끝나는 곳도 없는 우리들 인생 같은 길 같았지. 것 같았다. 마치 강의 신 메안데르 Meander의 강처럼 물길이 솟아오르고 구부러지고 앞으로 흐르다 뒤로 역류하는 강처럼 말이야.
크레타 섬의 위세는 당시 아테네보다 훨씬 부강하던 시절이었지. 해마다 지하에 갇혀있는 미궁에 아테네의 젊은 남녀 7명씩을 괴수 미노타우로스의 제물로 바치게 했지. 괴물은 미궁을 돌아다니며 이 안에 바쳐진 길을 잃고 헤매는 가련한 소녀와 소년들을 잡아먹고 살았단다. 아테네의 이 가혹한 공물에 심히 분개한 왕자 테세우스가 나서 괴수 미노타우로스를 죽이고자 제물로 위장하여 크레타섬에 들어오게 되지. 크레타의 왕 미노스에게는 훗날 디오니소스의 아내가 되는 ‘아리아드네 Ariadne’라는 예쁜 딸이 있었단다.
이 공주는 제물이 될 아테네 왕자를 첫눈에 알아보고 반했다지? 아리아드네 공주는 이 아테네 왕자를 어떻게든 구할 셈으로 몰래 다이달로스를 찾아가지. 이 미궁을 설계하고 건축한 다이달로스에게 미궁을 탈출하는 방법을 알려달라고 하지. 다이달로스는 공주에게 괴수를 죽이는 칼과 붉은 실뭉치, 그리고 미궁의 내비게이션이라 할까? 탈출방법을 몰래 알려주었지. 이 때문에 다이달로스는 미노스의 미움을 받게 되지. 비록 반인반수 半人半獸의 괴물이지만 미궁 속 자식을 살해당한 미노스왕은 크게 화가 나서 결국 대노한 미노스 대왕은 다이달로스와 그의 외아들 이카로스를 높은 탑 안에 가두어 버렸지.
다이달로스와 이카루스 Daedalus and Icarus, c. 1645년 경, 샤를 르 브룅 Charles Le Brun (1619–1690)
이카로스와 다이달로스 Icarus and Daedalus, 프레더릭 레이턴 Frederic Leighton, 1869년. 캔버스에 유채, 138.2 x 106.5 cm
다이달로스와 그의 아들 이카루스 Daedalus en zijn zoon Icarus. 샤를 뽈 랑동 Charles-Paul Landon, 1799년.
높은 탑 속에 아버지와 갇혀있던 이카루스는 창밖에 날아가는 새를 보았지. 새처럼 날개가 있다면? 우리들이 이곳을 탈출할 수 있을 거예요. 훨훨 날아가는 새의 날개 활공에서 자유의 무한 에너지를 느꼈지. 그 말을 듣고 아버지 다이달로스는 그들을 지키는 파수병에게 나뭇가지와 큰 새의 날개, 그리고 실을 가져다 달라고 요청했지. 미노스 대왕은 이 부자를 사형에 처하려다가 그 재능이 탐 나서 성탑에 갇워둔 터니까. 그들을 가두면서 파수꾼들에게, ‘만약 다이달로스가 물건을 달라고 하면 가져다주어라. 그는 발명가라서 신기한 것을 만들지도 모르니까. 그걸 우리가 마다할 이유가 없지.’하고 분부를 내린 탓에 두말 않고 물건을 구해 가져다주었단다.
무장한 세 범선과 하늘을 나는 다이달로스와 이카루스 Armed Three Master with Daedalus and Icarus in the Sky, 피테르 브뢰헬 Pieter Bruegel the Elder, 1561년. 동판화 engraving.
며칠에 걸쳐서 다이달로스는 튼튼한 날개를 만들었단다. 여기저기 흩어져 있는 새의 깃털을 하나씩 모으고 벌집에서 밀랍을 채취하여 큰 날개에 조립하기 시작했지. 준비가 끝나 날개를 조종하는 연습을 하면서 다이달로스는 아들에게 충고하지. ‘너무 높이 날지 말거라. 너무 높게 날으면 태양의 열 때문에 날개 밀랍이 녹을 거야. 너무 낮게도 날지 말아야 한다. 낮게 날으면 파도가 날개를 적셔 바다에 빠지게 된다. 나만 따라오너라. 그러면 안전하단다.
이카루스의 추락에 관한 브뢰헬의 풍경화 Bruegel’s Landscape with the Fall of Icarus, 1558년경. 이카루스의 추락을 실물이 아닌 신화화로 표현하여 모습을 ‘나타내 보이지 않으면서 보여주는’ 신비한 묘사로 주목받는 그림입니다.
자신과 이카로스의 팔에 만든 비행 날개를 달고 드디어 활공. 이 지중해의 에게해를 비상했단다. 아마도 수많은 지중해의 섬들을 내려다보면서. 그들은 크레타 섬을 떠나 왼편으로는 사모스와 델로스 섬을, 오른 편으로는 레빈토스 섬을 통과했다.
이카루스 추락의 풍경 Landscape with the Fall of Icarus, 벨기에 화가 요스 데 몸퍼 Joos de Momper (1564–1635)의 그림 역시 농부들은 밭을 갈고, 낚시꾼은 고기를 낚는 풍경화 속에 촛농이 녹은 이카루스가 공중 추락을 보여주고 있습니다.
크레타 섬의 미노스의 미로가 오른쪽에 묘사되고 이카루스의 추락이 묘사되어있는 17세기의 부조의 조형표현. 프랑스 앙투안 비브넬 미술관 Musee Antoine Vivenel 소장.
태양, 또는 이카루스의 추락 The Sun, or the Fall of Icarus, 메리 조제프 블롱델 Merry-Joseph Blondel, 1819년, 루브르 the Louvre 국립박물관의 아폴로 원형 Rotunda of Apollo 천정 채색화
이카루스의 추락 The Fall of Icarus, 페테르 파울 루벤스 Peter Paul Rubens로 알려져 있는 이 그림은 루벤스의 제자 제이콥 피터 고위 Jacob Peter Gowy 그림이다, 1636년. 나무판위에 유채, 37 x 37 cm, 벨기에 브뤼셀의 왕립 미술관 소장 Musee Royaux des Beaux-Arts, Brussels, Belgium.
이카루스의 추락 The Fall of Icarus, 파블로 피카소 Pablo Picasso.
이카루스의 추락 The Fall of Icarus, 마르크 샤갈 Marc Chagall, 1975년, 생폴 드 방스 시절 Saint-paul-de-vence, France 그린 그림, 캔버스에 유채, 213 x 198 cm, 퐁피두 현대미술관 소장 Musee National d’Art Moderne, Centre Georges Pompidou, Paris, France.
이카루스와 낚시꾼 Icarus and the angler, 아마도 신비의 화가 피터르 브뤼헐 Pieter Brueghel the Elder (1526/1530–1569)일 것으로 추정하고 있다. 1912년 작가 미상으로 구입한 이 그림이 현재 브뤼셀 미술관에 걸리면서 ‘이카루스가 물속에 빠진 모습’이라고 해석되면서 이 그림은 시선집중을 받고있습니다. 신화를 모티브로 한 템페라 작품인데 ‘추락해서 물속에 빠진 이카루스’라면 화가는 브뤼헐이다란 미술관 큐레이터의 해석에 여기저기서 힘을 보태고 있습니다.
이카루스를 위한 탄식 The Lament for Icarus , 허버트 제임스 드레이퍼 H. J. Draper. 1898년.
눈부신 해와 푸른 바다. 아들 이카로스는 해를 보고 태양을 향해 비행을 계속했다. 점점 더 가까이. 그러나 아버지의 사용설명서는 자상하지 못했던지 날개는 양초로 만들어진 것이어서 날아갈수록 뜨거운 햇살에 촛농이 다 녹아버려 그만 추락해 사망하고 말았다. 안돼, 안돼하고 달려가던 아버지 다이달로스는 바다 위에 추락해 떨어진 이카루스의 깃털을 보고 몹시 슬퍼했다고 하지.
파에톤의 추락 The fall of Phaethon, 요한 리스 Johann Liss, 17세기 초반 그림
아참 무면허 운전이 부른 슬픈 신화는 또 있지. 태양의 신 헬리오스 Helios의 아들, 파에톤 Phaethon은 아버지의 태양 마차를 몰고 나와 잘못 부려 지구에 너무 접근하여 온 세상이 큰불에 휩쌓일 뻔했지. 제우스 Zeus가 깜짝 놀라 진노하여 번갯불을 쳐 파에톤을 죽였다는 이야기와는 정반대라 할까?
내 노래에 날개가 있다면,
나는 새처럼 날개가 있다면…이라는 노래가 있지요.
새처럼 날개가 있다면.
그리스를 여행하면서 푸른 하늘과 푸른 지중해를 보면서 나는 자주 ‘이카루스의 날개’가 생각납니다.
‘이카루스의 날개’,
좋지. 좋거든요. 어서 다음 미술관으로 가지.
앙크가 보챕니다.
신화와 미술, 이카루스의 날개
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