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명궁(命宮)과 태원(胎元) 한운(限運) – 2,사주팔자의 원리
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[김상회의 사주속으로] 명궁과 직업 찾기 – 메트로신문
사주팔자와 명궁과 태원은 선천적인 명이므로 평생 변함이 없고 죽을 때까지 영향을 미친다. 명궁이 역마이며 칠 살인데 칠살이 사주의 희신이나 용신 …
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Date Published: 10/13/2021
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- Date Published: 2020. 7. 18.
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명궁(命宮)과 태원(胎元) 한운(限運)
명궁(命宮)과 태원(胎元) 한운(限運)
ㄱ)명궁(命宮)
대명궁이란 출생할 때의 月과 時를 가지고 태양의 위치를 추산하는 것이다. 명궁이란 命이 거하는 궁전이며 사람이 거주하는 집과 같아서 인명의 부귀빈천(富貴貧賤)과 수요에 관계된 것으로 사주를 감정할 때 필히 참고해야 한다. 명궁에서 보는 월은 출생월을 뜻하고 시는 출생시를 뜻한다. 즉 지평궁(地平宮)을 말하는데, 가령 정월달(입춘후)의 우수(雨水)가 지난 후에는 태양궁이 亥에 위치하게 되는데, 이것의 구조를 생각해보면 월장(月將)을 말한다는 것을 알 수가 있다. 그 달에 해당하는 시각에는 태양이 어느 위치에 있다는 것도 계산에 넣어야 한다. 즉 生時를 태양궁에 대입해서 계산을 해야 하는데, 중요한 것은 초기의 절기를 사용하지 않고, 중기의 절기를 사용한다는 점이다. 낙오선생 뿐만 아니라, 원수산(袁樹珊) 선생도 명궁에 대해서 언급을 했는데, 오준민 선생의《명리신론(命理新論)》에서는 더욱 상세하게 명궁에 대한 이야기들을 설명하고 있다. 신살이나 천덕귀인, 월덕귀인, 천을귀인, 문창귀인, 화개, 장성, 역마, 함지, 망신, 겁살 등이 모두 오성술에서 나온 것이듯 명궁도 역시 오성술에서 나온 것이다
명궁은 선천명이므로 한 사람이 태어나서 죽을 때까지 항상 영향을 미친다. 명궁의 간지로 사주팔자의 결함을 제거하면 길하고, 명궁이 사주팔자의 기신이면 흉한 작용을 할 수도 있는 것이다. 명궁은 특히 일간의 왕쇠강약을 판단할 때 참고하는데 쓴다.
1, 명궁을 알아내는 방법
지지의 숫자를 寅=1, 卯=2, 辰=3, 巳=4, 午=5, 未=6, 申=7, 酉=8, 戌=9, 亥=10, 子=11, 丑=12로 기록한다. 즉 묘월이나 묘시는 숫자가 2다.
명궁 지지 찾는 법
《14-(月의 숫자+時의 숫자)=命宮》月과 時를 합친 숫자가 14이하 일 때
《26-(월+시)=명궁》月과 時를 합친 숫자가 14이상 24까지일 때
예를 들면 1935년(乙亥年) 음력 7월 17일 卯시에 출생한 사람의 명궁은 申월 卯시이므로 申은 7, 卯= 2이므로 14-(7+2)=5이다 5는 지지의 명궁이며 午이다.
명궁의 천간 찾는 법
年을 기준으로 하여 계산한다.
甲己년은 丙寅월, 丁卯월, 戊辰월, 癸酉月, 甲戌月, 乙亥月, 丙子月, 丁丑月이다. 즉 戌月이면 월간이 甲이 되는 것처럼, 乙庚年의 午月은 壬午月이라는 것을 이용하여 壬이 명궁의 천간 이 사람의 명궁은 壬午가 된다. 월과 시의 숫자를 합친 숫자를 14에서 빼면 명궁의 숫자가 나오는 것을 알면 간단히 명궁을 알 수가 있다.
2,명궁의 작용성
명궁은 양인이고 일간이 신강하여 의지할 데가 없으면 그 사람은 성격이 거칠고 희노가 무상하고 쉽게 충동되어 무슨 짓이건 저지를 수 있다. 이성으로 감정을 억제하는 능력이 결여되므로 환경의 변화에 따라 극단적인 변모를 나타낸다. 그리하여 주위 사람에게 걱정을 끼치고 고삐 풀린 말처럼 날뛰다가 재앙을 초래하고, 수단이 잔인악랄하여 살인을 하거나 자살하며 급사한다. 특히 유년이 명궁의 지지를 충극하면 위엄이 있고 특히 칠살이 있어서 양인의 흉폭함을 잘 억제하면 영웅호걸이 된다. 용감하고 오만하므로 적성에 맞는 직업을 선택하면 크게 발달할 수도 있다.
명궁이 역마에 해당되면 타향에서 발달한다. 평생 주거를 이전함이 많고 명궁의 지지가 財星이고 그 재성이 팔자의 喜用이 되면 사업에 성공하여 치부하고 횡재한다. 명궁이 역마이고 칠살에 해당하고 그 칠살이 팔자의 희용신이 되면 외교관이 되거나 장교가 되어 멀리 출정을 가서 공을 세운다.
명궁이 역마, 목욕, 도화 등과 동주하면서 동시에 사주에 金水가 많으면서 사주의 짜임새가 나쁘면 그 사람은 의지가 굳세지 못하고 정조관념이 없어서 음난하고 기타의 나쁜 습관이 있다.
명궁이 길신이고 吉星이 夾祿, 夾貴, 祿馬하면 복이 많고 장수한다.
대운 지지가 명궁 지지를 충하고 귀인이 구하지 않으면 실직, 파산의 우려가 있다. 명궁과 사주가 충하면 흉하다.
운과 명궁이 천극지충이 되면 재앙이 심하고 격국이 나쁜 사람은 죽는다.
명궁이 공망이면 불리하다. 그러나 명궁이 흉신일 때는 오히려 흉이 감소하니 좋다. 명궁이 공망이면 소심하고 눈병을 앓는다.
대운과 유년이 모두 명궁을 극하면 죽을 위험이 있다.
명궁이 겁살, 양인, 天耗煞 등에 해당되면 평생 재앙과 구설과 관재가 따르고 게다가 칠살의 기세도 왕하면 요절한다.
명궁이 길신이거나 길성이 명궁을 수호하면 총명하고 부귀한다.
남자 명궁이 子,午이거나 여자 명궁이 巳,亥이면 음란하다.
명궁이 酉, 卯이고 흉신이며 사주에 흉신이 있으면 이혼의 우려가 있다.
명궁이 辰이면 애주가다.
명궁이 亡神, 大耗이면 단명하거나 불구가 된다.
시주와 명궁이 서로 공망이면 명예를 얻지 못한다.
명궁이 재성이면서 형, 충, 공망, 파, 해가 되지 않으면 반드시 부자가 된다.
명궁이 정관이나 정인이면 貴命이고, 명궁이 칠살이면 파란이 많다. 칠살이지만 공망이 되면 오히려 좋고 공망이 안 되어도 制化가 되면 복이 많다.
명궁이 일주 또는 년주와 六害가 되면 고독하고 모든 일에 실패가 많다.
낮에 출생하면 명궁이 木, 土, 水가 좋고, 밤에 출생하면 火, 金이 좋으니, 이렇게 되면 복이 증가하고 반대로 되면 복이 감소한다.
명궁이 도화이면 음난하고 술을 좋아하는데 공망이 되면 그렇지 않다.
명궁이 역마이고 冠帶이면 첩이 되거나 음천하다.
명궁이 도화 또는 역마와 동궁하면 여자는 성기에 질병이 있거나 산액이 있다.
명궁이 백호살이나 망신살 등의 흉살이면 관재, 소송의 우려가 있고 흉사하거나 질병이 있다. 여자는 제왕절개 수술을 한다.
대운이나 유년이 명궁을 충극하면 생명을 잃거나 타향에서 뜻밖의 고통을 당한다.
명궁의 천간이 비겁이고 명궁 지지가 인성이면 사주에 있는 형제수에 1∼2명을 추가한다.
명궁의 천간이나 지지에 정관이나 칠살이 있으면 사주의 형제수에서 1∼2명을 감소한다.
명궁의 천간과 지지가 모두 관살이면 형제가 요절하거나 적다. 그러나 명궁 천간이 일간과 合하면 그렇지 않고 다정하다.
명궁과 일지가 沖하면 부부의 인연이 바뀐다.
명궁이 子,午,寅,巳,亥이면 길하고, 丑,未,申,酉는 불길하고 戌,辰,卯는 평범하다.
명궁이 고신, 과수살이면 승려가 아니면 고독한 사람이다.
명궁이 월지 또는 년지와 서로 고신, 과수가 되면 결혼이 늦고 또는 승려가 되고 여자는 기생이나 첩이 된다.
명궁에 망신, 겁살, 칠살, 백호살, 원진살 등이 있으면 빈천하고 질병에 시달리며 흉사한다.
명궁이 亥인데 년지나 일지에 酉가 있으면 형제간에 불화한다.
명궁이 일지와 형충파해 되면 빈천하거나 요절한다.
ㄴ)태원(胎元)
태원이란 부정과 모정의 기운 속으로 천기의 운로를 받아 숫태한 달(月) 즉 인과(因果)의 인(因)이 시절연(緣)을 만나서 다시 사람으로 윤회하게 되는 과보(果報)가 심겨지는 때를 말한다. 이러한 때의 운기가 본인의 본명인 태어날 때 미치는 영향과 작용성을 말한다.
잉태하고 10달 동안 자궁 속에서 자랐기 때문에 10달을 뺀 달 즉 사주의 월주에서 천간은 한 자리를 전진하고 지지는 세 자리를 전진하면 그것이 태원이 된다. 예컨대 丙寅月에 출생했다면 천간이 한 자리 전진하면 丁이고 지지는 세자리 전진하면 巳가 된다. 그래서 丁巳가 태원이 된다. 태원은 잉태될 때의 기후를 보는 것이다. 자평술은 기후를 중시하고 五星術은 태양의 宮度를 중요히 여긴다. 그러므로 오성술에서는 명궁을 중시하고 자평술에서는 태원을 중히 여긴다. 그런데 윤달이 있으므로 정확한 태원을 알기 위해서는 만세력을 놓고 출생일에서 임신일수 280일만큼 거꾸로 세어가서 잉태일이 어떤 월건인지 알아야 할 것이다. [李虛中命書]에 이르되, 〔원명의 삼원이란 년간을 祿이라고 하고 년지를 命이라고 하며 년주의 납음을 身이라고 한다. 四柱란 胎元, 月柱, 日柱, 時柱를 말한다.〕라고 하였다. 고대의 록명법은 년명을 따로 적고 그 밑으로 년주의 위치에 태원을 쓰고 그 다음에 월주를 쓰고 그 다음에 일주를 쓰고 그 다음에 시주를 썼다. 그 당시에는 사주라고 할 때 년주 대신에 태원을 넣어서 四柱라고 하였다. 그리고 년주의 납음오행을 主體로 보고 태원과 월주와 일주와 시주의 순서대로 년주의 납음오행을 대입시켜 왕쇠강약(旺衰强弱)을 정했다. 후에 서자평이 일간 위주의 사주학을 창안하면서 태원의 자리에 년주를 넣었던 것이다.
태원은 지지를 중시한다. 그것은 잉태 당시의 기후를 대표하기 때문이다. 태원은 천간보다 지지의 역량이 3배 강력하다. 태원의 지지는 년지, 일지, 시지보다 강력한 역량이 있고 월지보다는 약하다. 태원을 볼 때 태원 천간이 태원 지지를 생조하거나 같은 오행이면 태원 지지의 역량은 강해지고, 태원 천간이 태원 지지를 극하거나 태원 지지가 태원 천간을 극하거나 태원 지지가 태원 천간을 생하면 태원 지지는 그만큼 역량이 감소된다. 태원이 사주에서 필요한 용신이 되면 사주가 더 좋아지고 태원이 사주의 기신이 되면 사주가 더 나빠진다. 사주에 용신이 없을 때는 태원으로 보완한다. 사주가 좋으면 태원의 도움이 필요치 않다. 태원으로 사주의 결함을 보충할 때 운에서 태원을 극하면 중상을 당하거나 실직될 우려가 있다. 태원을 보는 법을 예로 든다. 시주 옆의 간지는 태원이다.
壬 戊乙辛庚
申 寅酉巳寅
이 사주는 화왕(火旺)하고 목고(木枯)한데 다시 庚辛金 관살이 투출하고 巳酉 半合 金局을 이루니 극설교집이 되었고, 木이 金에 의해 상처를 입고 火에 의해 불타 없어질 위기에 처하였다. 사주에 水가 없어 구제하지 못하니 질병에 허덕이다가 요절할 命이다. 그런데 다행인 것은 태원 壬申이 있어서 水氣를 공급하여 火를 제압하고, 金의 기운을 뽑아서 일간 乙을 생조하니 殺印相生이 되었다. 그러므로 장수하다가 67세 戊 대운 戊戌년이 되자 태원 壬水를 극하여 사망하였다. 태원이 지지를 중요시하지만 壬申을 보면 申의 지장간 壬水가 투출한 것으로 壬水가 지지에 통근하여 강력하게 된 것이다.
ㄷ) 한운(限運)
한운이라는 것은 사주의 네 기둥인 년주, 월주, 일주, 시주가 각기 초년, 중년, 장년, 말년의 운을 행사한다는 학설이다. 한운은 다음과 같다. 年柱는 1세부터 15세까지를 주관한다.(년간이 1세부터 7세 6개월 동안 주관하고 년지가 7세 6개월부터 15세까지 주관한다.) 月柱는 16세부터 30세까지 주관한다.(월간은 16세에서 22세 6개월을 주관하고 월지는 22세 6개월부터 30세까지의 기간 동안의 운명을 주관한다. 그런데 지지가 三會, 三合, 六合되면 그 기간이 달라질 수 있다.) 日柱는 31세부터 45세 동안의 운명을 관할한다.(일간이 31세부터 37세 6개월동안을 주관하고 일지가 37세 6개월부터 45세까지 주관한다.) 時柱는 46세부터 죽을 때까지의 운을 주관한다.(시주는 천간과 지지를 나눌 수 없다. 그 이유는 언제 죽을지 모르기 때문이다.)
이렇게 각각의 柱가 관할하는 기간 동안의 그 해당되는 주를 가리켜 本限이라고 한다. 예컨대 19세 때는 본한이 월주인 것이다. 그런데 학자들마다 한운의 기간을 조금씩 다르게 잡고 있는데 위의 학설이 정설이다. 한운에 형, 충, 십이운성, 신살, 용신, 격국 등을 배합하여 어떤 시기에 어떤 사건이 발생하는지 진단하기 위해 한운의 이론은 개발된 것이다. 예를 든다.
庚己丙甲
午巳寅申
우선 사주 조직을 분석하면, 甲은 정관, 丙은 정인이면서 천덕귀인, 庚은 상관, 申에는 천을귀인과 망신살이 겹치고, 午는 일간의 祿이며 도화가 된다. 그리고 년지, 월지, 일지가 寅巳申 三刑이 된다. ① 연월일의 지지에 三刑이 있으므로 7세 6개월부터 15세까지 刑을 범하고, 22세 6개월부터 30세까지 刑을 범하고, 37세 6개월부터 45세까지 刑을 범한다. ② 비록 월지 寅의 지장간 甲과 丙이 천간에 투출하여 관인격을 구성했지만 삼형을 밑에 지지에 깔고 앉았다. ③ 월주에 천덕귀인이 있으므로 월주의 한운 16세부터 30세까지는 천덕귀인이 刑의 흉한 작용을 제압하므로 재앙이 있어도 경미하다. ④ 일지와 시지 巳午가 半會火方을 이루므로 三刑의 흉폭함을 감소시킨다. ⑤ 寅巳申 三刑이 있지만 三刑의 흉폭함이 완전히 나타나는 시기는 년지가 주관하는 기간, 즉 7세 6개월부터 15세까지에 불과하다. ⑥ 시지가 桃花인데 이는 46세 이후에 도화의 작용이 나타난다. ⑦ 46세 이후부터의 격국은 시간 庚을 따라 상관격의 요소가 강력히 나타난다. ⑧ 조후용신인 丙이 천덕귀인을 겸하므로 16세부터 30세까지 월주가 관할하는 기간 동안에 가장 화려한 인생을 보낼 것이다.
사주팔자와 명궁과 태원은 先天命이므로 평생 변함이 없고, 大運, 限運, 流年, 流月, 流日은 後天命으로서 시간의 흐름에 따라 변화한다. 선천명을 보고 그 사람의 성격과 체격과 지위와 富貴貧賤과 길흉요수와 육친 등의 사항을 알 수 있고, 후천명을 보고 한 사람이 언제 어느때 어떤 일이 생기는지 吉凶을 알 수 있다.
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업데이트 날짜 2022. 5. 26.
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