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신강, 신약 사주는 좋고 나쁘고 또는 옳고 그름이 아니라 성향과 삶의 방식을 뜻한다. 일반적으로 신강한 사주는 자신감이 넘치며 적극적이고 활동적이다. 또 경쟁을 두려워하지 않으며 심한 스트레스에도 잘 견딘다. 시련이나 고난에도 회복탄력성이 좋다.

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주제에 대한 기사 평가 신강 사주

  • Author: hanasaju
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  • Date Published: 2020. 1. 17.
  • Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=F0_j_V5uzII

사주 강한 권력자는 자제력 잃기도 쉽다

편집자주 ‘4살 차이는 궁합도 안 본다’는 말은 사주팔자에서 연유됐다. 생활 속에서 무심코 사용하는 말과 행동, 관습들을 명리학 관점에서 재미있게 풀어본다.

권력자의 사주(四柱)는 강하다. 이는 사주가 강해야 권력자가 된다는 의미이기도 하다.

사주도 강한 것과 약한 것이 있다. 명리학(命理學)에서는 이를 신강(身强, 身旺) 또는 신약(身弱) 사주라 한다. 신강이란 사주에서 나를 상징하는 일간(日干, 생일 위 글자)의 힘이 강한 것이고, 신약은 일간의 힘이 약한 것이다.

신강 사주는 우선 일간이 월지(月支, 생월 아래 글자)의 힘을 받아야 한다. 일간이 갑(甲)일 경우 오행(五行, 木·火·土·金·水) 중 같은 목(木)인 인·묘(寅·卯)월에 태어나면 강한 기운을 갖는다. 결국 일간의 오행이 제 계절에 태어난 것이다. 불(火)은 여름, 금(金)은 가을, 물(水)은 겨울이 제철이다. 이를 통근(通根) 또는 득령(得令)이라 부른다. 사주에서는 월지를 가장 중요하게 본다.

이어 일간과 같은 오행이 있는 경우다. 나에게 힘이 되는 형제와 친구 관계다. 비겁(比劫·比肩·劫財)이라 한다. 또 일간을 도와주는(生) 오행이 있으면 강해진다. 일간이 나무(木)일 경우 물(水)이 그렇다(水生木). 인성(印星, 正印·偏印)으로 나를 지지하고 후원하는 세력이다.

신강, 신약 사주는 좋고 나쁘고 또는 옳고 그름이 아니라 성향과 삶의 방식을 뜻한다.

일반적으로 신강한 사주는 자신감이 넘치며 적극적이고 활동적이다. 또 경쟁을 두려워하지 않으며 심한 스트레스에도 잘 견딘다. 시련이나 고난에도 회복탄력성이 좋다. 반면 너무 에너지가 강해 고집도 세고 자기중심적이며 독선적인 것이 단점이다. 삶의 풍파도 심하다.

사람이 모인 조직에서는 위계질서가 생겨나고 그 안에서 ‘권력’이 형성되는데, 사주가 신강하면 권력 지향적이고 권력을 획득하는 데 더 능하다. 권력자가 되면 사람이 변한다. ‘권력은 사람의 뇌를 바꾼다’는 제목의 책도 있다. 권력을 가지면 세상과 사람을 인지하고 행동하는 방식이 달라진다. 권력은 사람을 큰 인물로 성장시키기도 하지만 초심을 퇴화시키기도 한다.

가뜩이나 신강한 사주에 권력이 더해지면 자제력을 잃는 경향이 많다. 권력이 강할수록 타인의 평가에 둔감해진다. 감시와 비판을 무시한다. 또 권력이 커질수록 위험을 감수하며 무리한 일들을 진행한다. 누적된 연구에서도 권력자가 되면 긍정보다도 부정적으로 변화하는 경우가 많았다. 권력자가 되면 더 이기적이고, 타인과 공감을 못 하고, 위선적이며, 힘을 남용하기 쉽다는 것이다.

미국 스탠퍼드대학이 연구한 ‘지도자가 권력을 쥐면 변화하는 세 가지’에 따르면, 먼저 자기가 하고 싶었던 것에 집중한다. 이어 아래 사람들이 원하는 것에 둔감해진다. 끝으로 자신과 측근들은 규율을 지키지 않아도 다른 사람들은 모두 잘 지켜야 한다고 생각한다는 것이다. (‘대한민국은 왜 헛발질만 하는가’)

이번 대통령 당선인은 대부분 검찰에서만 사회생활을 했다. 을(乙)의 경험은 없고, 갑(甲)의 생활에만 익숙하다. 이제는 최고 권력자가 됐다.

고대 그리스 철학자 플라톤은 “사람의 인격은 그가 권력을 사용해 무슨 일을 하는지를 보면 알 수 있다”고 했다.

전형일 명리학자‧철학박사

전형일 명리학자·철학박사

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사주의 신강 신약 구분과 용신찾기

신강사주, 신약사주 구분과 용신찾기

사주를 신강사주과 신약사주으로 나누는 기준은 일간을 중심으로 월지를 포함하여 사주팔자 중 4개 이상이 내편 (비겁 = 비견+겁재, 인성 = 정인+편인)이면 신강하다고 본다.

월지를 포함하지 않았을 때는 일간을 포함하여 내 편이 다섯개 이상이어야 신강한 사주가 된다.

신강사주 신약사주 쉽게 찾는 법은 일간을 도와주는 세력이 보통보다 많으면 신강하다

그렇지 않으면 신약하다라고 표현한다.

만세력 어플을 통해, 자신의 사주로 비겁과 인성의 비중을 판별해 본다.

○ 신강사주 : 일간에 힘을 더하는 육친

– 비견 : 일간과 오행이 같고 일간과 음양이 같은 경우

– 겁재 : 일간과 오행이 같고 일간과 음양이 다른 경우

예) 일간이 신금일 때 나와 같은 금기운 (비겁 = 비견+겁재)

– 편인 : 일간을 생하고 일간과 음양이 같은 경우

– 정인 : 일간을 생하고 일간과 음양이 다른 경우

예) 토생금이라 하여 금기운을 돕는 토기운 (인성 = 정인+편인)

– 월지의 힘은 그 힘이 2~3배이기 때문에 이는 신강사주이다.

– 편인 넷(갯수로는 노란색 토기운이 네개이지만, 실제로는 다섯정도로 보아야 함)

비견 하나로 일간을 제외한 7자리중 그 세력이 세다.

◇ 신강사주 특징

주위의 환경보다는 자신의 소신대로 뚝심있게 밀고 나간다.

배짱과 자신감이 있으며 리더쉽이 있다.

◇ 신강사주의 판별 월지가 비견, 겁재, 편인, 정인 월지포함 3개 이상의 글자가 일간을 돕는 글자인 경우 즉, 비견, 겁재, 편인 , 정인 일 것

◇ 용신 정하기 원칙 용신은 반드시 사주 원국에 있는 오행으로 정해야 한다. 충이나 형이 된 오행은 용신으로 사용하지 못한다.

◇ 신강사주의 용신 – 비겁과다 : 비견과 겁재가 많아 신강하면,관성을 용신으로 비겁을 극해 일강의 힘을 줄임 관성이 없으면 식상으로 비겁을 설기, 식상도 없으면 재성으로 비겁의 힘을 분산 희신은 특별한 경우가 아니면 용신을 돕는 오행 – 인성과다 : 인성이 많아 신강하면, 재성으로 인성을 극해 인성의 힘을 줄임 재성이 식상으로 식상을 용신으로 한다. ———————————————————————————

○ 신약사주 : 일간에 힘을 빼는 육친

– 식신 : 일간이 생하는 오행으로 일간과 음양이 같은 경우

– 상관 : 일간이 생하는 오행으로 일간과 음양이 다른 경우

– 편재 : 일간이 극하는 오행으로 일간과 음양이 같은 경우

– 정재 : 일간이 극하는 오행으로 일간과 음양이 다른 경우

– 편관 : 일간이 극하는 오행으로 일간과 음양이 같은 경우

– 정관 : 일간이 극하는 오행으로 일간과 음양이 다른 경우

– 일간이 병화일때 나와 같은 화기운 (비겁=비견+겁재)

– 목생화라 하여 화기운을 돕는 목기운 (인성=정인+편인)

– 월지의 힘은 그 힘이 2~3배이기 때문에 이는 신약사주이다.

– 겁재 둘

– 편인 하나로 일간을 제외한 7자리중 비겁과 인성의 세력이 약하다.

◇ 신약사주 특징

부드럽고 차분하며, 여성스러우며 주위환경에 예민하다.

융통성이 있고 분위기를 잘 탄다.

◇ 신약사주의 판별

월지가 식상, 재성, 관성이고 월지포함 3개 이상의 글자가 일간 반대편의 글자인 경우

즉, 식신, 상관, 편재, 정제, 편관, 정관일 것

신강사주가 좀 더 좋은 것 처럼 보이지만, 무엇이 좋고 나쁨은 아니다.

확률상 신약사주가 좀 더 많고, 중화사주(신강인지 신약인지 판별이 어려운, 중간에 가까운 사주)에 가까운 신약사주 중 성공한 사람이 굉장히 많다.

– 중화사주는 많이 드물고 (용신처방 불가능하기도 함)

– 극신강사주는 독불장군으로 풀이되며, 극신약사주는 약하고 그릇이 작다고 풀이된다.

이를 종격사주라고 한다.

주로 신약, 신강 중 어느 한쪽을 취하는 사주가 대부분인데 이는 용신을 찾기위한 중요한 열쇠가 되고, 전체적인 사주의 느낌을 볼 수 있는 간단한 방법이기도 하다..

신강, 신약을 이분법적으로 나누어서 기질을 파악하는 것은 무리가 있고, 오행의 분포와 육친을 분석하여 성향과 기질을 유추할 수 있다.

사주 명리학에서 신강 신약과 용신은 상당히 비중이 크다.

신강 신약을 월지만으로 구분하는 가장 단순한 방법을 이용한다.

◇ 용신 정하기 원칙 용신은 반드시 사주 원국에 있는 오행으로 정해야 한다. 충이나 형이 된 오행은 용신으로 사용하지 못한다.

◇ 신약사주의 용신 – 식상과다 : 식상이 많아 신약하면 인성을 용신으로 하고, 인성이 없으면 재성으로 용신을 하지만 부족하다. – 재성과다 : 재성이 많아 신약하면 비겁을 용신으로 하여 재성을 극하게 한다. 비겁이 없으면 인성을 용신으로 한다. – 관성과다 : 관 성이 많아 신약하면 인성으로 관성을 설기(기운을 뺌)한다. 식상도 없으면 비겹으로 관살기운을 분산시킨다.

<비겁이 강한 신강 사주>

위 사주명조(四柱命造)는 음력 9월(술월)에 태어난 무토로 월지가 비견으로 건록격이 된다.

이 사주의 신강 신약은 우선 월지가 일간 무(戊)와 같은 토오행 술(戌)이며 비견이다.

그 옆에 있는 연지도 토오행 겁재로 미토이다.

일지는 정인 오화로 화생토로 일간을 생하는 오행이다,

월지를 포함한 3개 이상의 간지가 일간과 같은 편에 있으므로 신강이다.

– 오행 천간과 지지표

오행(五行) 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水) 상생(相生) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水) 목(木) 상극(相剋) 토(土) 금(金) 수(水) 목(木) 화(火) 천간(天干) 양음(陽陰) 갑을(甲乙) 양음(陽陰) 병정(丙丁) 양음(陽陰) 무기(戊己) 양음(陽陰) 경신(庚辛) 양음(陽陰) 임계(壬癸) 지지(地支) 인(寅)묘(卯) 오(午)사(巳) 진(辰) 축(丑) 술(戌) 미(未) 신(申)유(酉) 자(子)해(亥)

일주(日柱)의 강,약을 구별하는 법 3가지 첫째 : 득령(得令)과 실령(失令) 둘째 : 득세(得勢)와 실세(失勢) 셋째 : 득지(得地)와 실지(失地) ○ 신강사주 : 득령(得令), 득세(得勢), 득지(得地) ○ 신약사주 : 실령(失令), 실세(失勢), 득지(得地) ■ 신강(身强)사주, 신약(身弱)사주 구분하는 방법 □ 일간(日干)을 중심으로 신강(身强)에 등장하는 용어 ○ 득령 : 월지가 비겁 또는 인성으로 구성 득령은 일간이 생월지지에서 기운을 얻었다는 것을 말한다. 일간을 생해주는 육친인 비겁과 인성에 해당하는 월지가 있으면 득령하여 신강사주가 된다. 월지(月支 : 태어난달) 생조(生助) 즉, 비겁(比劫)이나 인성(印星)월을 만나면 월령(月令)을 얻었다고 해서 득령(得令)이라한다. 일주(日柱)가 강왕(强旺)해지니 본인같은 경우로 신강(身强)이라 한다. ○ 득지 : 일지가 비겁 또는 인성으로 구성 득지는 일간이 사주의 지지에 12운성으로 장생, 건록, 제왕 등과 같이 지지에 왕함을 만나는 것을 말한다. 12운성에 장생(長生).관대(冠帶).건록(建祿).제왕(帝旺)을 만나면 득기 즉, 득지(得地)하였다고 한다. ○ 득세 : 월지와 일지를 제외하고 다른자리에 비겁과 인성이 2개이상 존재 득세는 사주명조에서 일간을 생해주는 오행이 많아서 세력을 얻었다는 것을 말한다. 사주명조에서 비겁과 인성이 많으면 득세라고 한다. 사주안에 세력을 얻어 왕성해지면 강력한것으로 인성(印星)이나 비겁(比劫)이 많으면. 득세(得勢)하였다 한다. □ 일간(日干)을 중심으로 신약(身弱)에 등장하는 용어 ○ 실령 : 월지에 비겁 또는 인성이 없을 때 실령은 일간이 생월지지에서 기운을 얻지 못함을 말한다. 일간을 극설하는 육친인 재성과 관성 그리고 식상에 해당하는 월지가 있으면 신약사주가 된다. 식상(食傷)이나 재성(財星), 관성(官星)월에 태어나면 월령을 얻지 못하였다고 해서 실령(失令)이라 한다. ○ 실지 : 일지에 비겁 또는 인성이 없을 때 실지는 일간이 사주의 지지에 12운성으로 쇠, 병, 사, 묘 등과 같이 기운을 얻지 못함을 말한다. ○ 실세 : 월지와 일지를 제외하고 다른자리에 비겁과 인성이 없을 때 실세는 사주명조에서 일간을 돕는 오행이 적고 극하거나 설기 시키는 오행이 많은 것을 말한다. 식상과 재성 그리고 관성이 많으면 실세라고 한다. 월지에 일간을 돕는 오행이 있다고 하더라도 전체적인 세력이 일간을 돕지 않는다면 신강이 변하여 신약이 될 수 있다. 일간(日干)이 극제를 당하던지 설기를 당하면 실세(失勢)한 것이니 일주(日柱)가 쇠약해지는데 이를 신약(身弱)이라고 한다. 일간이 지지의 지장간에 같은 오행을 만나는 것을 통근, 유근이라고 하여 강해지는 조건이 된다. 득령과 득세 그리고 득지를 신강이라고 하고 실령과 실세 그리고 실지를 신약이라고 합니다. 신약과 신강은 여러 가지 방법에 의하여 종합적인 판단이 필요하며 특히 월지를 기준으로 판단해야 한다. 여기서 만약 일주(日柱)가 득령하여도 사주중에 식상(食傷)이나 재성(財星), 관성(官星)이 많다면. 신강(身强)에서 신약(身弱)으로 변한다. 일주가 월령을 잃어도 사주중에 인성(印星)이나 비겁(比劫)의 도움을 받으면 신약에서 신강으로 변하는데 이것을 약변강(弱變强)이라고 하여 신약(身弱)이 변하여 신강(身强)이 되었다고 한다. ———————————————————————————–

용신을 알아본다.

이 사주는 월지와 연지가 비견과 겁재로 비겁이 강한 신강한 사주로 비겁이 강해서 신강한

사주는 관성이 용신으로 목오행이 용신이 된다.

관성을 생조해 주는 재성 수 오행이 희신이다.

용신의 종류를 격국 용신, 억부 용신, 병약원리 용신, 용신, 통관 용신 등으로 분류하고, 사주의 기세를 정확히 잘 살리면 용신은 자연히 정해지게 된다. 용신을 정하고 나면 사주의 조직과 용신에 따라 억부도 되는 것이고 병약도, 조후도 정해진다.

<신강 사주의 용신 정리>

신강한 사주의 용신을 알아보면, 신강한 사주은 2가지 경우이다.

○ 비겁이 많아 신강한 경우

– 용신 : 비겁이 많아 신강한 사주는 관살로 비겁을 극함으로 일간의 힘을 줄여 준다.

관살이 없으면 식상으로 비겁을 설기(기운을 뺌) 시킨다.

만약, 식상도 없으면 재성으로 비겁 기운을 분산시키게 된다.

– 기신 : 비겁과 인성은 기신이 된다.

○ 인성이 많아 신강한 경우

– 용신 : 재성으로 인성을 극해 인성의 힘을 줄여 준다.

재성이 없으면, 식상을 용신으로 쓰기는 해도 마땅치 않다.

– 기신 : 인성과 관성은 기신 – 관성은 인성을 생하므로 기신이 된다.

재성도 기신일 수 밖에 없다.

<신강 신약판단>

– 사주 팔자를 풀이하면서 가장 힘든 분야가 신강, 신약의 구분과 용희신이 될 것이다.

– 용희신을 찾아보는 첫번쨰 과제가 신강, 신약이 될 것이다.

– 신강사주와 신약사주의 구분은 용희신보다도 더 중요할 수 있다.

<신강사주>

– 신강사주는 자신이 어느정도 운명을 개척해 나가는 힘이 있다고 본다.

– 사주가 신강하면 어려운 경우가 생겨도 헤쳐나가고 실패를 해도 다시 일어설 의지가 있게

된다.

– 신강 사주가 신약 사주보다 유리한 이유중의 하나가 용희신이 많기 때문이다.

– 용희신을 구분할 때, 용신 희신, 기신, 구신, 한신 등으로 표시한다.

실제는 희신과 기신뿐인 것으로 보는 것이 옳다.

– 신약사주의 용희신은 자신을 도와줄 인성과 비겁이 용희신이 된다.

– 신강사주는 식상, 재성, 관성이 용희신이 된다.

– 당연히 대운, 세운에서도 희신운이 올 확률이 높아지게 된다.

<태강사주>

– 태강 사주나 극강 사주는 아집과 독단으로 흐르기 쉽다.

– 경재심이나 시기, 질투 등으로 되려 일을 망치는 경우도 많이 발생한다.

<신약사주>

– 신약 사주는 사주의 운명에 예속되기 쉽다고 본다.

– 한번의 실패로 삶의 의지 자체가 꺽일 수 있게 된다.

– 결단성 부족이나 소심한 성격 탓으로 소중한 기회를 놓치는 경우도 많다.

<태약사주>

– 스스로 어떤 일을 결정하기도 힘들어 하는 경우가 생기기도 한다.

– 태약한 사주는 자신의 의지보다는 사주 내에 강한 오행의 행동을 따라가는 특성을 지닌다.

예) 재성이 많아 태약해진 사주는 돈의 행방에 따라 행동하게 된다.

<중화사주>

– 사주 명리학에서 가장 좋은 사주로 본다.

– 중화 사주는 삶의 부침이 극히 적다.

용희신운에 별다른 기복이 없어 어쩌면 단조로운 삶이 될 수도 있다.

– 중화사주는 인성과 비겁의 힘과 식상, 재성,관성의 힘이 균형을 이루는 경우가 된다.

– 실무상으로는 중화사주는 통상 신강사주로 분류한다.

<신강, 신약 판단기준 1>

신강, 신약을 가장 간단히 알아보는 방법은 월지의 십성부터 살펴야 한다.

– 월지가 인성이나 비겁이면, 신강에 가깝고, 그렇치 않다면 신약에 가깝다.

* 인성 = 정인+편인, 비겁 = 비견+겁재

– 월지을 포함한 다른 오행 2개가 인성과 비겁이면, 신강으로 판단을 하면 어느정도 맞다.

– 반대로 월지를 포함한 다른 오행 2개가 식신, 재성, 관성이면 신약일 가능성이 크다.

– 신강 신약의 판단에서 일간은 제외된다. 다만, 인성과 비겁의 힘과 식,재관성의 힘이 비등하면

일간의 동조를 포함해 신강으로 판단하면 된다.

<신강 신약의 판단>

사주팔자 무 병 병 병 술 인 신 오 위 사주명조(四柱命造)는 음력 7월(신월)에 태어난 병화일간이다.

<신강, 신약 판단기준 100점 계산법 2>

좀 더 세분하면 사주팔자에서 일간을 제외한 7글자를 점수화 하는 방법도 있다.

사주팔자에서 적색(火)은 인성과 비겁, 청색(木)은 식상.재성.관성에 해당한다.

* 식상, 재성, 관성 : 식신, 상관, 편재, 정제, 편관, 정관이다.

– 천간 점수 : 연간 10점, 월간 10점, 시간 10점 => 합계 30점 (일간제외)

– 지지 점수 : 연지 10점, 월지 30점, 일지 15점, 시지 15점 => 합계 70점

이렇게 계산한 점수(인성, 비겁)가 50점 이상은, 신강사주로 보면 큰 이상이 없다.

50점 미만이면 신약 사주로 보면 된다. 따라서 위 사주명조(四柱命造)는 신약사주로 보면 된다.

참고로 좀 더 세밀하게는 지지의 지장간을 인성과 비겁, 식상, 재성, 관성으로 분리해 점수화

하기도 한다.

○ 일간의 기본적인 성향 – 갑(甲) : 진취적, 장남(장녀)의 역할, 도전적, 독립심, 자존심, 자기표현력 강함 시작은 좋으나 마무리 약함, 타인의 시선 의식 – 을(乙) : 생활력, 적응력 강함, 재물에 대한 집착, 욕심, 영리, 고집, 주변의식 – 병(丙) : 성격 급하고, 화끈함, 공익중시, 솔직, 진실, 타인 일에 간섭(충돌가능성) 비밀유지 어려움(솔직해서) – 정(丁) : 온화, 정직(성격은 급한편), 봉사적, 화술(언변), 예민함, 화려함 추구 – 무(戊) : 무게감, 믿음직, 생활력, 융통적 적음, 신용중시, 비밀스러움, 원리원칙, 고집 – 기(己) : 포용성, 자애심, 고지식, 산만, 의존심, 변덕, 다재다능 – 경(庚) : 고집, 과감한, 추진력, 강직, 신념, 원리원칙, 배려 및 융통성 부족 세밀함 부족 – 신(辛) : 자존심, 뒤끝(욱하는 성질), 경쟁심, 영리, 멋쟁이, 세심, 예민, 기억력 – 임(壬) : 정확함,실천성,연구심, 영리, 정직, 결단력, 교육분야에 재능 – 계(癸) : 꼼꼼함, 섬세, 다정다감, 희생, 봉사, 영리, 사교성, 고집, 융통성 적음

지장간 : 무경병, 무임경, 을계무 등 지지(地支) 에 숨어 있는 하늘의 기운이다. 12지지 속에 각각 천간의 기운이 저장되어 있는데 그것을 지장간 또는 인원(人元) 이라고 하고 12지지(地支)의 겉에 드러난 형태를 체(體)라 하고 지장간을 용(用) 이라고 한다. 구 분 음양 오행 지장간 (30일) 여기 중기 정기 子(자) 양 수 壬(임·10일) 癸(계·20일) 丑(축) 음 토 癸(계·9일) 辛(신·3일) 己(기·18일) 寅(인) 양 목 戊(무·7) 丙(병·7) 甲(갑·16) 卯(묘) 음 목 甲(갑·10) 乙(을·20) 辰(진) 양 토 乙(을·9) 癸(계·3) 戊(무·18) 巳(사) 음 화 戊(무·7) 庚(경·7) 丙(병·16) 午(오) 양 화 丙(병·10) 己(기·9) 丁(정·11) 未(미) 음 토 丁(정·9) 乙(을·3) 己(기·18) 申(신) 양 금 戊(무·7) 壬(임·7) 庚(경·16) 酉(유) 음 금 庚(경·10) 辛(신·20) 戌(술) 양 토 辛(신·9) 丁(정·3) 戊(무·18) 亥(해) 음 수 戊(무·7) 甲(갑·7) 壬(임·16)

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<신강, 신약 판단기준 총 900점 계산법 > 추천 사주팔자에서 일간을 포함한 8글자를 점수화 하는 방법도 있다. 사주팔자에서 적색(火)은 인성과 비겁, 청색(木)은 식상.재성.관성에 해당한다. * 식상,재성,관성 : 식신, 상관, 편재, 정제, 편관, 정관이다.

– 연간 100점, 월간 100점, 일간 100점, 시간 100점 => 합계 400점 – 연지 100점, 월지 200점, 일지 100점, 시지 100점 => 합계 500점 ※ 사주팔자에 각 100 점씩 부여, 월지는 어머니궁 중요하므로 200 점 부여하면 총 900 점임 이렇게 계산한 인성, 비겁점수가 450점 이상은, 신강사주로 보면 되고, 450점 미만이면 신약 사주로 보면 된다. 참고로 지지의 지장간을 인성과 비겁, 식상, 재성, 관성으로 분리해 점수화 하기도 한다. ○ 지지에서 지장간 점수 계산방법

예시) 지장간 점수 계산방법

– 천간은 일간을 기준으로 같은 오행(목화토금수)에 해당하면 100점 부여, 일간을 도와주는 상생(목생화,화생토,토생금,금생수,수생목)에 해당 사주항목이 있으면 100점을 부여한다. – 지지는 지장간을 점수화 지장간이 3개면 해당 지지를20%, 30%, 50%에서 점수부여 예) 지장간 을계무(100점), 무임경(200점), 병기정(100점), 무병갑(100점) 등 지지(地支) 순서로 각각 20%, 30%, 50% 점수부여함. 예시> 을계무(100점) -> 을에 해당시 20점, 계에 해당시 30점, 무에 해당시 50점) 월지 무임경 200점은 20%, 30%, 50% 비율로 해당점수 부여(무 40점, 임 60점, 경100점) ————————————————————————————

※ 사주명조(四柱命造) 사주명조는 개인의 선천수품운명(先天受稟運命)을 관장하는 생년월일 및 생시의 간지팔자를 일정한 방식에 의해서 도식화한 것이다. 간지 팔자 외에 인원장간(人元藏干), 12운 모든 귀인과 신살 등을 배치하여 개인의 타고난 분복의 분량이나 육친의 관계 자신의 성질이나 길흉을 여부 등을 알아보는 것이다.

※ 간명(看命) 인간의 운명을 생년월일시의 사주팔자로 조직하여 오행의 생극(生剋)과 화합(化合), 희기구구(喜忌救仇) 및 지지의 형충회합(刑沖會合) 등을 간명하고 일간의 강약을 비롯하여 월지용신이나 사주 중 용신과의 배열을 일정한 방법에 따라서 규명하며 대운 세운 등의 후천운세도 간명하여 현재 미래에 걸친 운명을 파악한다. 따라서 간명이란 선천운명과 후천운명을 사주 감정법에 따라 감정하는 것이다. ※ 선천수품운명(先天受稟運命) – 부모와 조상 : 조상의 음덕을 감정한다. – 부모와 형제 : 부모 덕(德)의 유무를 감정한다. – 처와 자녀 : 화합, 내조의 유무를 감정한다. – 성격 : 본인의 성격을 감정한다. – 직업 : 적당한 직업의 유무를 감정한다. ※ 후천운세(後天運勢) – 10년마다 찾아오는 대운을 관찰한다. – 1년마다의 바뀌는 세운을 관찰한다.

신강한 사주의 특징

신강한 사주의 특징

다양하고 복잡한 사회구조에서 힘든 과정을 극복하는 사람이 있는가 하면 좌절하고 도태되는 사람도 있다. 신강한 사주와 신약한 사주에 따라 대처능력에서 현저한 차이를 보이기 때문이다. 기본적으로 정신력이 강한 사람과 약한 사람은 타고날 때 정해지는데 살아가면서 환경의 영향으로 변할 수도 있다. 그러나 본바탕은 쉽게 변하지 않는다.

신강과 신약을 구분하는 방법은 다양하다. 어쨌든 일간을 중심으로 월지와 관계를 먼저 본다. 그다음 일지, 시지, 년지, 천간 순으로 세력의 유무를 판단하면 된다. 신강과 신약도 비겁이 있느냐 인성이 있느냐에 따라 쓰임에서 많은 차이가 있다. 신강한 사주의 장점은 정신력과 주관이 뚜렷하며 불굴의 의지와 독립심이 남다르다. 이런 성격으로 매사에 자신감이 넘치며 두둑한 배짱과 추진력으로 생동감이 느껴진다. 비겁으로 신강하면 승부근성으로 밀어붙이는 힘이 대단하다. 어떤 일을 추진하는데 조건이나 상황을 고려하지 않고 승부를 거는 태도를 보인다.

인성으로 신강하면 자신만의 독특한 이론으로 무장되어 신념과 개성이 있다. 인성과 비겁이 둘 다 강하면 이 두 가지 특성을 동시에 지니게 된다. 신왕 하면 어지간해서 세운의 지배를 받지 않으려 한다. 운에 끌려 다니지 않고 변하려고 하지 않으며 신살의 작용도 크게 받지 않는다. 주변을 그다지 신경 쓰지 않고 누가 뭐라 해도 쉽게 흔들리지 않는 견고한 성향을 드러낸다. 개척정신이 강하고 인내심, 끈기, 뒷심이 잘 갖춰져 있다.

신강하면 장점도 뚜렷하지만 단점도 많다. 자기주장이 강해 다른 사람과 마찰을 일으킬 소지가 다분하다. 앞뒤 안 가리고 행동부터 앞서는 사고방식으로 무계획적이고 원칙이 없는 행동을 할 수 있다. 에너지가 넘치다 보니 무리한 욕심과 속전속결로 끝내려는 생각으로 무리수를 둔다. 인성으로 강하면 고집이 세고 자기중심적인 성향을 지녀 남의 말을 잘 듣지 않아 상대방과 융화가 되지 않는다. 배짱이 있어 어쩌면 무사안일하고 느긋함이 지나쳐 태평할 수 있다. 남의 간섭이나 억압도 싫어한다. 편인과 정인이 중복되면 가치관의 혼란을 느끼며 귀가 얇아 문서나 보증으로 피해를 조심해야 한다.

무엇보다 편인으로 강해지면 게으르고 통제받은 것을 극도로 싫어해 자유로운 영혼을 추구한다. 돈에 관심이 많으면서 관리가 소홀하고 너무 가볍게 여기는 성질이 있어 재산을 늘리고 관리하는데 어설픈 측면이 있다. 신왕 하는데 재성운이 오면 사업에 대한 욕구가 강하게 일어나게 된다. 돈이 부족하면 다른 사람들을 끌어들여 목적을 위해 밀어붙이려고 한다. 이런 가치관으로 사업에 실패하면 주변 사람들에게 막대한 피해를 주는 경우가 더러 있다.

신강한 사람들이 사업을 하면 투기적인 일이나 유통업을 선호한다. 규모가 큰 도매업이나 한탕주의 기질을 가지고 있어 한방에 승부를 거는 행동을 서슴없이 한다. 그러나 사업이 성공하면 남에게 잘 베풀지만 실패하면 채무에 대해 배짱을 부리면 앞으로 사업이 잘되면 갚는다는 식이다. 여자가 신왕 하면 선호도가 떨어지는데 남편을 우습게 알거나 무시하기 때문이다. 주로 집안 살림보다 바깥일에 신경을 쓰며 시원찮은 사람은 밑으로 깔보는 성향을 드러낸다.

신강한 여자는 대인관계도 원만하며 사회적 활동을 왕성하게 하는 대신에 가정에서는 남편을 무시하는 경향이 있다. 자기는 남편에게 잘해준다고 하는데 그 속내를 보면 자기 위주인 경우가 많다. 남녀 모두 신강한 사람들의 단점은 한 번 실패하거나 운이 꺾이면 회복하기 힘든 속성을 드러낸다. 더구나 좌절과 방황으로 여차하면 주색잡기에 빠져 타락하기 쉽다. 자존심이 강하여 남에게 아쉬운 소리를 하지 못하는 성정도 한몫한다. 재산관리에도 꼼꼼하지 못하고 매사를 자기 고집대로 밀어붙여 잘못하면 힘든 삶을 초래하는 경우가 많다.

사주가 짜임새와 쓰임새에서 조화를 갖추지 않으면 매사에 자신을 우선시하고 타인의 입장을 배려하지 않는다. 이런 기질로 직장에서 상사와 충돌을 일으켜 갈등을 겪게 된다. 더 나아가 물질적인 고통과 심리적인 갈등으로 항상 고통을 받을 수 있다. 이렇게 신강과 신약에 따라 양면성의 차이를 보이는데 어떻게 승화시키느냐에 따라 유용한 성분이냐 아니냐가 판가름 난다. 이런 맥락에서 볼 때 신강하면서 중화가 되면 일간의 대응능력이 뛰어나 다른 육친들을 관리하고 통제할 수 있어 좋은 사주가 된다.

✅ 무료사주풀이,신강사주와 신약사주의 차이점과 조심할 점

✅ 무료사주풀이,신강사주와 신약사주의 차이점과 조심할 점

사주에서 신강사주,신약사주의 구분은 본인의 체력이 강하게 태어났는지, 약하게 태어났는지의 신체적 구분이 아니라 내면의 정신력이 자립적인지 의존적인지 여부에 따라서 강하고 자립적이면 신강사주,소극적이고 의존적이면 신약사주라고 구분하고 있습니다.

신강사주(身强四柱)의 특징은 ① 남에게 의지 하지 않고 자기 주관대로 행하는 것,② 세상살이에서 적극적으로 나서는 특성③ 열심히 사회활동을 하는 활력이 있는 특성의 세가지로 크게 요약 할 수 있습니다. 반대로 신약사주(身弱四柱)의 경우는 이와 반대의 특성을 가지고 있습니다. 즉 모든 일을 본인 스스로 해결하지 못하고 다른 사람에게 조언을 얻어 의사결정을 하며 의사결정에 결단력이 부족한 특성이 신약사주의 대표적인 특성입니다. 본 포스팅에서는 신약,신강사주의 특성과 조심할 점을 알아보도록 하겠습니다. 본 포스팅의 잘 이해하시려면 플레이스토어에서 무료사주풀이 앱 “천을귀인”이나 본인이 이해하기 좋은 무료사주풀이 앱,무료 만세력앱을 실행하시면 됩니다.

✅ 신강사주의 특징과 주의할 점 ☑ 신강사주의 뜻과 특성 사주팔자 원국에서 일간(본인이 태어난 날을 가리키는 기둥:일주)의 천간글자가 본인을 나타냅니다. 아래 그림에서와 같이 본인 일간의 천간글자가 갑목(甲木)입니다. 신강사주란 본인 일지 천간글자인 ①본인(자신)을 도와주는 오행의 글자(정인,편인), ② 본인(자신)과 같은 오행에 속하는 글자가 사주원국에 3개이상 위치하였을 경우(비견,겁재)를 신강사주라고 합니다. 즉 신강사주란 내 안에있는 주체성,자아가 외부의 환경보다 강한 상태의 정신력으로 외부의 환경에 지배를 받지 않고 스스로 의사결정하는 사주를 말합니다.

점수를 환산하면 일간 천간아래 지장간에 바로 위치한 글자가 비견,겁재일 경우가 가장 높은 점수인 3점에 해당하며 나머지 다른 일주에 속한 비견,겁재는 점수 1로 환산합니다. 사주팔자 8자 글자중 본인 글자를 제외하고 나머지비견,겁재,정인,편재의 글자의 합이 5이상이면 신강하다고 하며,5이하이면 신약하다고 쉽게 이해하시면 됩니다.

☑ 신강사주의 주의할 점

신강사주의 경우 대부분 소위말하는 일중독,일벌레의 사람이 많습니다.그만큼 가만이 있질못하고 일을 벌이는 스타일의 이기때문에 자신의 건강을 보살피지 않고 실제로 본인도 정신력이 강하므로 체력도 좋다고 오해하고 있기 때문에 병원도 잘 가지 않다가 치명적인 병을 얻어 사망하는 경우가 많습니다.반면 신약사주는 본인이 정신과 체력적인 면이 약함을 스스로 인지하는 사주이기 때문에 스스로 자신의 건강을 체크하기 때문에 신강사주보다 장수하게 됩니다. 신강사주는 일을 추진을 잘하기도 벌이기도 잘하지만 잘 수습하지를 못합니다. 신약사주는 일도 잘 벌이지 않지만 일이 생기면 주변사람들의 의견을 듣고 일을 처리합니다. 통상 자살의 경우도 신약사주는 겁이나서 잘 실행하지 못하지만 신강사주는 자살을 실행하기도 합니다. 따라서 신강사주라고 좋은 것은 아니고 신약사주라서 나쁜것이 아니고 상호보완하여 세상을 살아가야 합니다. 중요한것은 내가 신약사주인지 신강사주인지 먼저 파악하는 것이 중요하며 자신에 맞은 사주에 맞게 행동하고 단점을 보완하면 되는 것입니다

✅ 신약사주의 특징과 주의할 점

☑ 신약사주의 뜻과 특성

사주팔자 원국에서 일간(본인이 태어난 날을 가리키는 기둥:일주)의 천간글자가 본인을 나타냅니다. 아래 그림에서와 같이 본인 일간의 천간글자가 갑목(甲木)입니다. 신강사주란 본인 일지 천간글자인 ①본인(자신)을 도와주는 오행의 글자(정인,편인), ② 본인(자신)과 같은 오행에 속하는 글자가 사주원국에 3개이하 위치하였을 경우(비견,겁재)를 신약사주라고 합니다. 즉 신약사주란 내 안에있는 주체성,자아가 외부의 환경보다 약한 상태의 정신력으로 외부의 환경에 지배를 받는 사주를 말합니다. 점수를 환산하면 일간 천간아래 지장간에 바로 위치한 글자가 비견,겁재일 경우가 가장 높은 점수인 3점에 해당하며 나머지 다른 일주에 속한 비견,겁재는 점수 1로 환산합니다. 사주팔자 8자 글자중 본인 글자를 제외하고 나머지비견,겁재,정인,편재의 글자의 합이 5이상이면 신강하다고 하며,5이하이면 신약하다고 쉽게 이해하시면 됩니다.

신강사주 신약사주

사주의 종류 – 신강사주와 신약사주

사주의 구성이 어떻게 되었느냐는 매우 중요합니다. 사주의 구성을 판별하는 중에 한 가지는 신강한가, 신약한가입니다.

신강하다는 것은 사주의 구성이 일간의 오행을 돕거나 같은 오행이 많아서 사주가 강하게 되어있는 상태입니다. 반면에 신약한 사주는 일간과 같은 오행이 소수이거나 도와주는 오행이 적은 경우입니다.



사주를 살펴볼 때 우선 신강한 사주인지 신약한 사주인지를 판별할 수 있어야 합니다. 그러나 신강하다고 해서 좋고 신약하다고 해서 나쁜 것은 아닙니다. 흘러 들어오는 오행의 운이 어떤 것인가에 따라 좋기도 하고 나쁘기도 하니까요.



♥신강사주

일간을 중심으로 동기가 많거나 부조하는 신이 많으면 강한 사주입니다. 신강한 사주일 대에는 극하거나 설기하는 오행을 만나냐 합니다.

.

♥신약사주

일간을 중심으로 같은 오행이 적거나 부조하는 신이 적은 경우입니다.

신약한 사주일 경우에는 도움을 받는 오행을 만나냐 합니다.

<예.1>

丁 戊 戊 甲

巳 寅 辰 子

이 사주는 신강사주입니다.

.일간 무토가 월령에 뿌리를 박았고(통근) 무토가 천간에 투출되어 강한 힘을 받습니다. 또한 시주가 모두 천간을 돕기 때문입니다.

<예.2>

乙 壬 丁 辛

巳 午 巳 酉

이 사주는 신약한 사주입니다. 임수가 월령의 기를 얻지 못했습니다. 불길에 둘러 쌓여있습니다. 구원병 신유가 있지만 가로막혀 있습니다. 계속 불을 만나면 생명의 위협을 느낍니다.

신강, 신약의 유무는 월지의 통근과 투출을 보고, 쇠,왕은 계절을 보면 알 수 있습니다.

신강, 신왕한 사주는 큰 길 옆에 사는 경우가 많고 신약한 사주는 한적한 곳에 거주하게 됩니다. 신강, 신왕한 자가 한적한 곳에 거할 경우에는 운세의 조짐에 변화가 있는 때이고 신약한 자가 큰 길 옆에 거할 때에는 운세의 조짐이 길(吉)할 때입니다.

신약하고 년,월에 재신이 많으면 겉은 화려해도 가난한 사람입니다.

신약하고 년,월에 관살이 많으면 아주 가난한 사람입니다.

사주의 종류 – 현처의 사주

사주에는 현명한 처를 만날 팔자가 있습니다. 물론 소크라테스처럼 악처를 만날 팔자도 있겠지요.

신왕, 신강사주일 때 관살이 약하면 관살로 용신을 삼습니다. 이때 재성이 왕(旺)하면 처가 현명합니다.

[예] 건명(乾命)

時 日

癸 戊

丑 午

일주 무토가 신강하고 관살이 약할 경우입니다. 정재 계수가 통근하였습니다. 재성의 힘이 강하기에 관을 생하여 남편을 도울 수 있는 현처를 만날 수 있습니다. 이 사주의 경우에는 전제가 있습니다. 미토가 있어서 충이 되어야 합니다.

사주의 종류 – 부자의 사주

큰 부자는 하늘이 내린다고 하지만 소부는 근명(勤命)에서 얻어진다고 합니다.

부자 사주는 따로 있습니다.

어떤 사주가 부자 사주일까요?

– 재성이 월령에 당령하고 유정하면 부자사주이다. 즉 재성이 월령에 나타나고 신왕한 경우를 말한다. 신강한 경우에는 천간에 투출하면 겁탈을 당할 우려가 있습니다.

– 재가 용신이 되고 비겁이 녹을 득한 경우입니다.

– 신약한 경우는 원국에 녹이 있고 비겁이 암장 되어 있는 조건인데, 운이 신왕의 운으로 행하면 반드시 부자가 됩니다.

– 신강하고 재물이 사주 원국에 드러나고 운에서 재물 운을 만날 때입니다.

– 재성이 강할 때 일주가 약하면 격에 귀기(貴氣)가 약해진 것이니 원국의 병이요, 이를 해소하는 약이 있으면 재통문호를 이루었다고 할 수 있어 부를 누릴 수 있습니다.

- 신왕하고 재도 왕 할 때에 식상이 있을 때입니다.

- 신강사주에 비겁이 많을 때에는 식상만 있어야 부자가 됩니다.

– 종재나, 종살의 경우 재성이 용신이나 희신이 되고 재왕 생관하여 有氣하면 부자사주입니다.

- 식상이 중첩되어 있을 때에 재성이 설하여주면 부자가 됩니다. 식상이 많고 신약하면 자식 운이 아름답지 못합니다.

 庚 丙 己 丁

 寅 午 酉 丑

이 사주는 부자의 사주입니다. 식상이 중첩되었습니다. 기(己)토와 축(丑)토 뿐만 아니라 오(午)화 속의 기(己)토와 인 속의 무(戊)토까지 있습니다. 그러나 유금 재성이 축토와 금국을 이루고 또 식상을 설(洩)하여 기(氣)가 순수하게 되었습니다. 정화(丁火) 비겁은 재성이 합을 이루었기에 쟁재(爭財)하지 못합니다.



사주의 종류 – 부자의 사주지만 단명한 사주

가난하면서도 오래 사는 사람이 있는가 하면 부자이지만 단명하는 경우가 있습니다.

1934년 음 2월 19일 巳時 乾命

丁 癸 丁 甲

巳 卯 卯 戌

일지(日支) 하(下)에 식신, 월지에 식신, 시(時) 간지(干支)는 정,편재로 식상생재격입니다.

원래 식상격은 수명이 오래가는 게 보통이지만 이 명은 그렇지 못한 경우입니다.

무(戌) 토(土) 정관은 묘술 화국으로 변하였고 년의 갑목 상관성은 양인을 월지에 갖고 있어 술속의 무토를 극(剋)하였습니다.

의식이 충족되고 재가 태(胎)지에 있고 편재는 천간에 양쪽으로 떠 있습니다. 즉, 평생 부자의 명입니다.

그러나 허송세월을 하며 식신도화로 음주 가무를 즐기는 풍류로 세월을 보냅니다. 관은 합이 되어 쓸모가 없습니다.

대운 남방 화지에서 재물 운이 더 좋습니다. 그러나 임(壬申) 대운에 정임합목하고 운이 사지(死地)에 임하여 화금(火金) 상쟁(相爭)하여 50대 초반에 졸하였습니다. 옛날이야 50은 많이 살았을지도 모를 나이겠지만 요즘 50은 짧은 나이입니다.

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