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사회적인 문제 신경안쓴다 했지만
만들면서 충무공 이순신의 업적의 근본을 판타지로 바꾸는것이
신경많이 쓰였습니다. (제가 국뽕이라 그런가..)
여튼 안돼는 이유는
서번트란 실제 인물이 소환되는 것이 아닌,
사람들에게 알려진 인물이나 개념이 마력으로
열화, 카피로 만들어 지는 것이며,
충무공 이순신의 경우에는 어떠한 전설이나 민담이 없으며
열화일기에 기록을 자세히 되있어서,
완벽히 인간적인 면모만 남게 됩니다.
(그렇기에 역사가치적으로도 대단합니다만)
그렇기에 Fate시리즈에 나올 가능성은 0프로이지만,
반대로 Fate에서 언급될 가능성은 가장 높은 인물입니다
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[Fate] 한국 영령이 등장하지만 아무런 논란도 없었던.manhwa
논란 스택 쌓다가 막컷에서 다 해소됨. 76. 3. 0 분리수거. 스크랩. URL. 복사. 페북. 트위터 · 네이버로공유. 네이버. 카톡. 카스.
Source: bbs.ruliweb.com
Date Published: 7/7/2021
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만약 한국의 영령들이 페이트에 등장한다면? – 블로그
페이트 원작에서 ‘아서왕’으로 나와 보구 ‘엑스칼리버’를 휘둘렀던 검사, 세이버. . 이에 대응하여 우리나라에서 ‘검’이라는 무기로 가장 유명한 영령을 꼽으라면 …
Source: blog.naver.com
Date Published: 1/12/2021
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서번트(Fate 시리즈) – 나무위키:대문
서번트는 본래 영령이기에 영령으로서의 특징이 크다. … 현재에 이르러 페이트 시리즈는 딱히 한국 팬덤에 관심이 없던 나스를 떠나 다양한 작가 …
Source: namu.wiki
Date Published: 8/17/2022
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fate)달빠들이 한국영령 나오지 말라고 기도하는 이유 | 루리웹
본인도 매질당하고 대대적인 반란을 일으킨 브리타니아의 켈트족 여왕이다. 나스공인 네로를 용서하는 부디카를 보면. 한국영령 나오면 멀쩡할리가 …
Source: archive.ph
Date Published: 3/23/2021
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페그오에는 왜 한국영령 없어요? – 페이트그랜드오더 마이너 …
타입문이 한국 싫어하나요?? 개인적으로 이순신 장군님이나, 세종대왕같은 훌륭한 분들이 안나오는게 너무 아쉽네요ㅠㅜㅠ… -…
Source: m.dcinside.com
Date Published: 12/5/2021
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여러분들은 페그오 한국영령에 대해서 어떻게 생각하십니까?
페이트 그랜드 오더,커뮤니티,카페,공략,팁,가이드,캐릭터,뉴스,리뷰,동영상,다운로드,아이템,이벤트,쿠폰.
Source: www.hungryapp.co.kr
Date Published: 2/21/2022
View: 1616
???? : 페이트에 한국영령 왜 안나옴?? – 라스트오리진 채널
페이트에 한국영령 왜 안나옴?? ㅇㅇ (222.99). 추천 0 비추천 0 댓글 18 조회수 988 작성일 2020-10-18 05:50:55. https://arca.live/b/lastorigin/8732384.
Source: arca.live
Date Published: 9/3/2022
View: 5512
장 on Twitter: “하…한국영령 실장하는 날은 아무래도 페이트 …
난 페그오에 한국 캐 안나와서 다행이라고 생각함 나왔으면 한섭 종료되고 온 뉴스가 다 그얘기하고 국민청원도 올라올듯.
Source: twitter.com
Date Published: 1/5/2021
View: 6791
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- Author: 대청대청
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[Fate] 한국 영령이 등장하지만 아무런 논란도 없었던.manhwa
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만약 한국의 영령들이 페이트에 등장한다면?
세이버/ 연개소문
성향: 혼돈 / 선
보유 스킬: 비홍검술: A / 카리스마: B+ / 신성: C
보구: 비홍검
페이트 원작에서 ‘아서왕’으로 나와 보구 ‘엑스칼리버’를 휘둘렀던 검사, 세이버.
이에 대응하여 우리나라에서 ‘검’이라는 무기로 가장 유명한 영령을 꼽으라면 고구려 최후의 명장 연개소문을 빼놓을 수 없을 것이다.
연개소문은 <독목관(獨木關)>, <분하만(汾河灣)>, <살사문(殺四門)>, <어니하(淤泥河)>등 무려 4개의 중국 경극에 등장할 만큼 중국에서도 대단히 이름있는 장수로 예로부터 잔혹함과 공포의 대명사였다.
왜 그를 세이버 클래스에 채택했느냐 하면, 바로 이 경극에서 등장하는 그의 모습 때문이다.
경극에서의 그는 청룡의 화신으로, 봉황산 전투에서 패한 당태종 이세민이 도망가자 그를 추적하다가 이세민의 부하인 설인귀와 맞붙게 된다. 여기서 설인귀가 쓰는 무기는 신전(神箭), 즉 신통력 있는 화살이며 연개소문이 쓰는 무기는 다섯 자루의 비도(飛刀), 즉 날아다니는 칼이다. 우측의 삽화에서 다섯 개의 칼을 공중에 띄워 싸우고 있는 것이 바로 연개소문이다. 언뜻 보면 세이버보다 차라리 각종 보구를 띄워 싸우는 길가메쉬에 가까워 보이기도 한다.
여하튼 연개소문의 ‘비도술’은 경극 뿐 아니라 중국의 여러 사서에도 심심찮게 등장한다. 다음은 <신간전상당설인귀과해정료고사>(新刊全相唐薛仁貴跨海征遼故事에 등장하는 연개소문의 비도술에 관한 기록이다.
비도가 일어나 공중에서 춤을 추네
화살과 비도가 먼지를 일으키며 대적하네
비도가 화살을 대적하니 노을빛이 찬란하네
화살이 비도를 대적하니 화염이 일어나네
공중에서 두 보배가 대적하니
두 장수 모두 신통력으로 겨루네
또한 <고사>를 보면 이런 구절이 있다.
“온 군영에서 두 장군(연개소문과 설인귀)을 환호하니, 온 세상이 두 사람을 강하게 하네. 당조(唐朝)가 이 두 장군을 얻는다면 천하가 태평지 않은들 무슨 근심이 있겠는가?”
절세 영웅 연개소문을 어떻게든 자국의 장수로 회유하고 싶은 중국인의 마음을 잘 나타낸 구절이라 할 수 있겠다.
아쳐/ 추모왕
성향: 중립 / 선
보유 스킬: 천리안: A / 재정비 C / 신성: A+
보구: 다물활
아쳐로 치자면 우리나라만큼 해당하는 영령을 찾기 쉬운 나라도 없을 것이다.
명궁의 대명사 주몽부터 해서 활로 이세민의 눈을 꿰뚫은 양만춘, 활로 해신을 위협하던 요괴를 죽인 거타지, 고려 무신정권기의 이름난 명궁 두경승, 몽고의 살리타이를 죽인 김윤후, 백보 밖의 솔방울을 맞출 수 있었다던 태조 이성계, 그리고 현재 올림픽의 메달을 싹 쓸어오고 있는 자랑스러운 양궁 선수들 까지… ‘활’하면 바로 우리나라이므로 다른 클래스를 모두 합친 것보다도 오히려 아쳐 클래스의 영웅을 찾기가 쉬울 지경이다.
하지만 뭐니뭐니해도 고구려의 시조이자 이름부터가 ‘명궁’이라는 뜻을 지닌 추모왕(주몽)이 아쳐 클래스에는 가장 어울리는 인물일 것이다.
기록에 따르면 그는 천제의 아들인 해모수와 강의 신인 하백의 딸 유화 사이에서 태어났다고 한다. 따지고 보면 그는 ‘반신’이 아니라 신과 신의 결합으로 태어난 ‘완전신’으로서, 3분의 2 신으로 최고의 신령 적성을 가지고 있다는 길가메쉬보다도 신성이 높다.
그는 7세 때부터 스스로 활과 화살을 만들어 가지고 놀았는데 그 솜씨가 백발백중이었다고 한다. 한번은 금와왕과 일곱 왕자가 사냥을 나서면서 주몽에게는 단 5개의 화살만을 주었는데 그는 한번에 두마리의 짐승을 잡아 총 10마리의 짐승을 잡아 금와왕의 간담을 서늘하게 했다고 한다.
또한 한 일화로 그가 비류국을 정벌할 때, 비류국 왕 송양과 담판을 벌여 만약 자신이 나는 꿩의 왼쪽 눈을 맞추면 조건 없는 항복을 하겠다는 송양의 약속을 받아내었다. 실제로 그는 나는 꿩의 왼쪽 눈을 맞춰 비류국에 무혈입성 할 수 있었다.
이렇듯 적은 기록에도 불구하고 활에 대해서만은 수많은 일화를 남기고 있는 추모왕이므로, 이름만 아쳐지 각종 보구를 무차별적으로 쏘아대는 길가메쉬나 검사에 가까운 에미야 시로보다 훨씬 아쳐다운 아쳐라 할 수 있겠다.
라이더/ 광개토태왕
성향: 중립 / 선
보유 스킬: 전투속행: A / 용맹: A+ / 카리스마: B
보구: 개마기병 소환
고구려의 전성기를 이끌었던 왕이자, 우리나라 최대. 최강의 영웅, 광개토태왕.
그가 라이더 클래스의 영령으로 뽑힌 이유는 다름 아닌 그가 이끌던 고구려의 주력군이 바로 철갑기마대이기 때문이다. 당시의 철갑기마대는 세계 최초로 전신갑주에 마갑까지 두른 동북아 최강의 기마병으로, 광개토태왕의 정복 전쟁에 가장 큰 공헌을 하였다.
광개토태왕이 이끈 철갑기마대의 정식 명칭은 바로 ‘개마기병’. 이 개마기병의 최대의 장점은 전신에 말까지 싹 찰갑으로 무장함으로서 얻는 우수한 방어력과 위압감이라 할 수 있다. 흔히 ‘갑옷’하면 중세 서양기사들이 두른 두터운 판갑을 떠올리기 쉽지만 사실 서양 기사들의 판갑은 되려 개마기병의 찰갑보다 방어력이 취약했다. 고구려의 찰갑은 우선 순도 99.5%의 특수강이라는 강력한 철을 사용하였다. 또한, 소찰이라고 불리는 여러개의 철편을 촘촘하게 이어 활동성 면에서도 대단히 효율적이었으며 특히 충격을 분산하는 효과가 있어 화살 공격을 방어하는데 효과적이었다.
반면 서양 기사들이 애용한 판갑은 활동성에서도 대단히 부자유스러웠고, 내구성은 강했으나 충격에 취약해 해머 같은 둔기로 때리면 갑옷보다 우선 내부의 착용자가 피떡이 되었다. 이러한 판갑에 대한 찰갑의 우수성은 광개토태왕이 몸소 증명하였다. 고구려는 일찍이 동천왕 때부터 철갑을 사용한 반면 가야는 일찍이 판갑을 애용하였다. 광개토태왕의 남정 때 이 두 군사 간의 충돌이 있었는데 결과는 광개토태왕의 압승. 이후 가야는 전면적으로 판갑기병에서 찰갑기병으로 군 편제를 바꾸게 된다.
개마기병은 ‘삭’이라는 긴 창을 사용했는데, 전장에서의 개마기병의 역할을 적을 멸절시키는 것 보다는 적의 대열을 흐트러트리는 것이었다. 사실 개마기병의 기동성은 그 무거운 중장갑 때문에 그닥 좋지 않았고, 단지 그 위압적인 모습으로 아예 적을 ‘깔아버리는’ 것이 전투 방식이었다. 고구려 개마기병은 바지에 신발까지도 철갑으로 언터처블한 방어력을 자랑했으며, 신발 밑창에는 쇠 스파이크까지 달려 있어 근접전의 결점을 보완해주었다.
이러한 개마기병의 서포트를 받은 광개토태왕의 원정은 참으로 파란만장하였다.
광개토태왕은 우선 제위에 오르자마자 남정을 감행해 신라를 복속시키고 백제를 공격하여 마침내 한성의 관문 요새인 관미성을 함락해 버렸다. 사실 당시의 고구려 사정은 그닥 좋지 않았다. 북으로는 동부여, 서로는 후연 등과 대치하고 있었고, 동으로는 읍루, 남으로는 백제와 적대적인 관계로 사방이 적인 고립무원의 상태였다. 특히 광개토태왕의 조부인 고국원왕때 전연에게 당시의 수도였던 환도성을 빼앗기고, 평양성까지 진격한 근초고왕에게 고국원왕 본인이 목숨을 잃는 등 나라의 정세는 어렵기 그지 없었다.
이런 와중 광개토태왕은 우선 남정으로 신라와 가야를 복속하고 백제의 항복을 받아낸 뒤 곧바로 북방 원정에 나서 거란을 정벌하였다. 이러한 정벌은 거란 땅을 차지하고 약탈하는 것만이 목적이 아니라 바로 숙적인 후연의 배후를 칠 전초기지로 삼기 위함이었다. 이후 고구려는 후연과의 전쟁에서 승승장구하여 지금의 북경 근처까지 진격하였으며, 주변의 숙신, 왜, 동부여를 정벌하여 고구려를 동북아 최강의 패권국으로 거듭나게 한다.
이러한 광개토태왕의 모습은 실로 그를 한국의 알렉산더라고 부르기에 모자람이 없는 모습이다. 실제로 4차 성배전쟁에서 라이더 클래스로 알렉산더가 등장하니 광개토태왕 역시 그 역할을 맡아도 이상하지 않을 것이다.
캐스터/ 사명당
속성: 질서 / 선
보유 스킬: 대마법 : A / 진지작성: B / 웨더쉬프트: A
보구: 폭우수룡진
드디어 삼국시대가 아닌 조선시대의 인물이 영령이 등장했다!
사명당, 혹은 사명대사라고 불리는 이 고승은 임진왜란 때 승병을 일으켜 수많은 전투에서 승리를 거두었고, 전후에 조선인 포로 송환 문제로 일본에 친히 건너가 각종 법술로 일본인들을 놀라게 하였다고 한다.
사명대사의 법명은 유정으로, 서산대사의 제자로 있었다고 전해지는데, 처음 서산대사의 제자로 들어갈 때의 일화가 흥미롭다.
서산대사(또는 휴정)는 금강산 장안사에서 불도를 닦고 있었다. 어느날 그가 귀한 손님이 올라올 것이라고 하며 동자승을 하산시키자, 과연 그곳엔 하천의 물길을 거스르면서 올라오고 있는 사명당이 있었다. 동자승의 안내를 받은 사명당은 서산대사를 만나자 하늘을 날던 참새를 손으로 움켜쥐며 질문하였다.
“제가 이 손 안에 있는 참새를 죽이겠습니까, 살리겠습니까?”
그러자 서산대사는 이렇게 응수하였다.
“나의 한쪽 발은 법당 안에 있고 한쪽 발은 밖에 있다. 나는 밖으로 나가겠느냐, 안으로 들어가겠느냐?”
첫 대면에서 한 방 먹은 사명당은 봇짐에서 바늘을 한 웅큼 꺼내더니 그것을 국수로 변화시켜 맛있게 먹기 시작했다. 사명당이 권하자 서산대사도 같이 그 바늘 국수를 먹었다. 그러나 두번째 대결도 서산대사의 승리로 막을 내린다. 서산대사가 입을 열자 그 안에서 바늘이 우수수 흘러나왔기 때문이다.
사명당은 이번엔 달걀 100개를 꺼내 일자로 주욱 세우는 신기를 선보인다. 그러자 서산대사는 빙긋 웃더니 달걀을 공중에서부터 거꾸로 쌓아내려왔다. 최후의 한 수로 사명당은 하늘에서 비가 떨어지게 하나, 서산대사가 비를 멎게 하고 뿐만 아니라 땅에 내려온 비까지 모두 하늘로 되돌려버리자 비로소 패배를 인정한다.
그러나 사명당의 행보는 여기서 끝이 아니다. 임진왜란때 수많은 군공으로 일본인을 물리친 그는, 전후에 왜국에 조선인 포로 송환 문제로 일본에 건너가게 된다. 거기서 왜왕은 그를 구리집에 묵게 하고 사방에서 불을 떼어 사명당을 태워 죽이려고 한다. 그러나 다음날 확인해보니 사명당은 눈썹에 서리가 끼고 수염에는 고드름이 난 채로 있었다. 이런 식의 몇번의 실패에도 굴하지 않고 왜왕이 사명당을 연일 죽이려고 들자, 그는 세마리의 용을 불러 비를 뿌려 일본을 동해 아래 침몰(!)시겠다고 호령하였고, 그제야 왜왕은 잘못을 빌며 사명당의 요구사항을 들어주었다고 한다.
사명당이 생전에 지팡이를 심으며
“이 지팡이가 장차 나무로 화하매, 이 나무가 살아있는 한은 나 역시 살아있을 것이다.”
라고 하였다고 한다. 지금도 그 나무는 살아있으므로, 사명대사 역시 이 지상 어딘가에 살아있을 지도 모르는 일이다.
어새신/ 화창랑
속성: 혼돈 / 선
보유 스킬: 기척차단: B / 방심: B
보구: ?
화창랑… 별로 알려지진 않은 인물이다.
백제 초, 분서왕은 낙랑국의 연회를 틈타 낙랑을 기습공격하였다. 이 와중에 낙랑왕의 딸이자 시랑 보육의 아내가 전란에 휘말려 죽게 되었다.
복수심에 불타는 보육은 신라에 원병을 요청하기 위해 예물을 가지고 서라벌로 향했다. 그러나 신라는 이미 백제와 수교를 하였기 때문에 낙랑을 도와줄 의향이 없었다. 상심한 보육이 본국으로 돌아가려는 찰나, 그는 화창랑을 만나게 된다. 화창랑은 당시에 ‘검무 추는 소년’으로 명성이 드높았고, 어전 앞에 나가서 칼춤을 선보이기도 하였다. 보육은 이 점을 이용하기로 한다.
보육은 화창랑에게 자신을 외숙이라고 속여 낙랑으로 데려가 검위라는 벼슬을 주고 호화로운 생활을 하게 해주었다. 이후 화창랑과 보육의 사이가 상당히 가까워지자, 보육은 그에게 은밀히 계략을 하나 알려준다. 그것은 백제로 가 검무를 춰 명성을 드높이다가 백제왕이 그를 궁으로 청하면 기회를 엿보다가 백제왕을 찔러 죽이라는 것이었다.
화창랑은 그의 지시대로 하였고, 결국 분서왕을 시해하는데 성공하였으나, 탈출을 돕겠다고 약속했던 보육의 배신에 결국 백제 공주의 손에 목숨을 잃고 말았다. 당시 그의 나이 7세. 세계 자객 역사상 가장 어린 나이가 아닐까 싶다.
그에 대한 기록은 <동속잡기 풍속조>라는 책에 수록되어있다.
버서커/ 치우천왕
속성: 혼돈 / 악
보유 스킬: 용맹: A+ / 미래시: A / 병기제작: EX
보구: 예과, 옹호창, 자오지 소환
중국 신화의 삼조 중 하나이자, 동이족의 제왕으로 알려져 우리나라와도 밀접한 연관을 갖고 있는 영웅이다. 중국과 한국 양쪽에서 모두 수천년동안 군신(軍神)으로 추앙받아온 반신반인의 존재.
중국 <사기>의 기록에 따르면, 그는 구리로 된 이마에 소 발굽, 4개의 눈과 6개의 팔을 지녔으며, 모래와 돌을 먹었다고 한다. 그는 81명에 달하는 형제를 가지고 있었으며, 검, 갑옷, 창, 쌍날창, 석궁 등을 발명한 병기제작의 대가였다고 한다.
치우천왕은 중국의 황제 헌원과 싸움으로서 신화시대 최대의 전쟁을 벌이게 되는데, 그 경위는 다음과 같다.
중원 대륙의 신흥 강자로 떠오른 헌원은 염제 신농의 후손으로 기존의 지배자인 유망에게 반기를 든다. 맹수 부대와 운사라는 군대를 이끈 헌원은 탁록의 전투에서 유망에게 대승을 거두고 새로운 중원의 패자로 등극하게 된다.
이를 지켜본 치우천왕은 친히 군대를 이끌고 헌원과 맞붙게 된다. 사기의 기록에 따르면 치우천왕은 풍백과 우사, 그리고 이매망량 부대를 이끌고 탁록에서 헌원과 맞붙게 된다. 치우는 도술을 사용해 안개를 일으켰고, 안개 속에서 허우적대는 헌원의 군사를 쉽게 격파하였다. 헌원은 응룡을 부려 비를 내리려 했으나, 비의 신 우사에게 밀려 뜻을 이루지 못하였고, 거기다 풍백이 폭풍우를 일으키자 속수무책으로 물러나고 말았다.
고심 끝에 헌원은 딸인 공손발을 투입해 폭풍우를 걷게 만들었다. 그러나 여전히 치우천왕의 군대는 그 일사분란한 지휘력 아래 헌원의 군사보다 우세했다. 그러나 곤륜의 서왕모가 그에게 <음부경>이라는 병법서를 주자 대세는 반전되었다. 치우천왕보다 우세한 지휘력을 갖춘 황제는 ‘지남거’라는 병기를 이용해 그를 몰아붙였고, 하늘로 도망치려던 치우는 결국 응룡에게 붙잡혀 죽임을 당하고 말았다. 여기까지가 <사기>에 수록된 치우천왕에 대한 기록이다.
그러나 역사학계에서 위서로 간주하는 <환단고기>에 나오는 치우천왕의 기록은 조금 다르다. 그는 중국에서 사용하지 못했던 청동을 발견하였고, 유망을 무찌르고 12개의 제후국을 통합한 대단한 인물로, 70여 회의 전쟁에서 단 한번도 패하지 않았으며, 헌원과의 전쟁도 패하여 잡혀 죽은 것이 아니라 그의 항복을 얻어내고 황제로 임명한 것이라고 한다. 구리 이마에 4개의 눈을 지닌 인물이라는 설정은 당시 중국인이 한단계 발전된 갑옷과 투구를 보곤 두려움과 경외심을 담아 그렇게 부른 것이라는 것이다.
진실이야 어찌됐든 그가 무서운 위용을 지닌 전쟁의 화신이었던 것만은 사실이다.
사실 버서커 클래스에 어떤 영령이 소환되든 상관은 없다. 기본적으로 약한 영웅을 불러내 광폭하게 만들어 강화하는 것이 버서커 클래스의 기본이고, 강한 영령이 걸리면 그만큼 그 서번트가 강해질 뿐이므로. 하지만 치우천왕은 무시무시한 전쟁의 화신으로 인식되고 있고, 또한 수많은 병기를 다룰 줄 알아 딱히 특징지을만한 클래스가 따로 없으므로 버서커 클래스가 가장 무난하다고 본다.
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위의 영령들이 맞붙으면 과연 성배를 손에 넣을 자는 누구일까?
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